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马可福音第一章

 

福音工作(一113

  福音的工作是神救恩的部分计划,施洗约翰是福音的使者,他的所言所行是按着先知的预言而应验(24),目的是要为福音的主角铺路。

  约翰的生活是艰苦的,为福音的缘故居野地、吃天然食物,他因有福音的负担,故地上的生活如何并不足以使他挂虑(6)。

  约翰传道的内容是基督耶稣(78),他并没有以任何机会来高抬自己,乃传扬基督,因他一切都是为着基督而作。身为福音的使者,我们工作的中心、传讲的内容是甚么呢?

  福音的主角乃基督耶稣,祂的工作是传讲神的福音。在工作之始,祂被圣灵引导到旷野受考验(1213)。传福音的工作不是靠空口讲白话,而是要经历考验的,未经考验的福音使者是没有工作力量的。我们的主也备受考验,何况你和我?祂深深体会缺乏、忍受饥饿,因而祂能体恤我们的软弱(参来四15),故凡在基督耶稣里立志为福音使者的人,须倚靠祂的能力去面对考验。

祈祷 主啊,祢是我的主,祢能深切体会明白我所面对的考验及软弱。

 

福音开展(一1428

  福音并未因施洗约翰的下监而被捆锁,因为没有人能拦阻神的工作,耶稣找到西门、安得烈、雅各和约翰跟从祂(1620)。天使曾经侍候耶稣,但神并没有差派天使去开展福音的工作,而是寻找合适的人并托负他,所以福音工作的开展与人脱离不了关系,每一个被拯救的人都应肩负福音的责任。

  得人如鱼(17):人和鱼都是受造物,但两者截然不同的地方,是人有永生,鱼却没有。人的价值比鱼更大,耶稣要他们放弃那些而去得着这些。要跟从主一定要为福音的缘故有所舍弃。

  耶稣所传的福音信息是:

  1. 充满权柄的(22)。祂的教训不是教条主义式的,祂是一位有权柄的人,祂本身就是权柄,所以祂能吩咐污鬼出来(2326)。

  2. 生命的道理,是更新的(27)。主所带来的并非人的传统道理,祂的话是历久常新的,因为祂是一位生命的主。

祈祷 主啊,让我经历那历久常新的福音,致不会成为福音工作的拦阻。

 

繁忙中的安静(一2939

  耶稣在合城的人面前,不但关怀众人的需要(3334),也关怀和帮助个人有需要者(31),所以,不论何人来到祂面前,祂均能施恩帮助。

  尽管天晚日落应该是休息的时间,但主仍然因着人的需要而忙个不休(32)。

  当众人因着主耶稣的大作为而惊奇、并哄哄嚷嚷地找祂的时候,祂竟在天未亮时(35),来到渺无人烟的地方祷告,这是工作成就的动力,是一切得力的源头。通常,我们会因着工作太多而忙乱、因着忙乱而要休息,但是主在这里树立了一个在百忙之中寻求得力的榜样。越重大的事情越需要在神面前安静,越繁忙的时刻越需要祷告。

  一个能安静的工作者,不会被胜利冲昏头脑。虽然众人在找主,但祂知道自己到世间来是为了甚么(38),因此工作才更能展开,福音更被广传,使更多人得益处。凡立志在基督耶稣里为福音使者的人,应该懂得安静的重要。

祈祷 主啊,在忙乱的世代中,让我能安静在祢面前,每天从新得力。

 

行动和言语(一4045

  患大痲疯的病者向主求医,我们的主便向他施恩,他就蒙医治,并得洁净(4042)。凡肯真心诚实向主祈求的,主必肯施恩。大痲疯在圣经中是喻表不洁净,所以今日经文的主题是得洁净,正如我们求赦罪,罪得洗净一样。

  耶稣说祂来是要成全律法,不是要废掉律法。祂吩咐洁净的人把身体去给祭司察看(参利十三159),这是按犹太人的律法,即是按神昔日的吩咐行事。而在今次的行动中,主却加上了祂的恩惠──使患病者得洁净。

  耶稣嘱咐那人用行动去见证自己的病得医治(44),这是蒙恩的人必须学习的顺服的功课,就是用行动去告诉人有关耶稣所作的大事,为的是要把荣耀归给神。可是那人“倒说许多的话”(45),许多的话是否与此事无关不得而知,但结果却是影响了“耶稣以后不得再明明地进城”。许多基督徒没有好好用行为作见证,蒙恩以后不但不能荣耀神,反而使神的工作受到莫大的影响。

祈祷 主啊,我愿意多按祢的心意行事。──《新旧约辅读》

 

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