第五个揭幕──信徒祷告的效力
读经：启示录八章1－6节：“羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷，一同献在宝座前的金坛上。那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上。随有雷轰，大声，闪电，地震。拿着七枝号的七位天使。就预备要吹。”
这一段经文：好像说一位天使，并不是说到神。但解经家以为这是说我们的主。这里最主要是祷告的信息。今天教会最缺少祷告，世界的情形亦十分严重。我们必须知道信徒祷告的力量和效果十分大，但需要有忍耐，亦要明白祷告的原则。
（一）天上的寂静
寂静本来有休息的意思，但这里带有等待之意。天上有等待，因为将有重要的事情发生。天上寂静无声，为要等待神在世上完成祂的美意。
另一种寂静的等待，是在战争之前；在未到开战的时候，战场是寂静的，所谓暴风雨前的寂静。这里天上的寂静亦有此意。
（二）天使
这里说到另外有一位天使，拿着金香炉。这位天使是指我们的救主耶稣。在圣经，天使有好几个解释，最简单的便是天上属灵的，无罪，围绕着宝座服侍主的天使。希伯来书的作者说他赐福给我们。在客西马尼园，他赐力量主耶稣的身体，当主在旷野四十昼夜，受试探后，天使便来服侍祂。他亦眷顾爱主的仆人。在第二章及三章，有七星在主手中，有七教会的使者。天使亦是耶和华的使者，曾向摩西，亚伯拉罕，大卫等显现，祂是未降世为人子的耶稣。当人见祂时，便说看见耶和华神。
主是我们的大祭司，在我们天父的右边为我们祷告。我们的名字刻在祂心版和手上，这里提到世上的圣徒有三件事。
受苦的圣徒──启六：9－11“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道，并为作见证被杀之人的灵魂。大声喊着说，圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢？于是有白衣赐给他们各人。有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。”
信徒在地上受苦是一千九百年来的事实，被鞭打，被迫害，被杀戮，这是受苦的信徒。
受印记的信徒──启七：1－3“以后我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上，海上和树上。我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使，大声喊着说，地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们，神众仆人的额。”
奇妙的神，把信徒印上了印记，又应许受印记的信徒，虽受苦，但不用怕，因为人能伤害我们，不能杀害我们的灵魂，因为连我们的头发，我们的天父也曾数过。有一天，我们要复活，并得着荣美。
在地上祷告的信徒──启八：3－4“另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使手中一同升到神面前。
我有一位朋友每日祷告，至为主而死。我知有一天我会和他相见。神应许我们，天上有一位为我们祷告。我们到天堂，全凭这一位大祭司。
（三）香
这是象征的话。神吩咐摩西要做一种特别的香料，只在圣所用。若大祭司擅用他种香料，他必被处死。祭司进圣所时，要带着血，另一手拿香炉。这里预表我们的主耶稣带着自己的血进去，这亦是象征的。
主耶稣完全满足神的心，以致神曾打开天，对耶稣说：“这是我的爱子，我所喜悦的”。香料便有这个意思。主耶稣是完全的，圣洁，公义，又没有瑕疵。我爱主的名，如雅歌所说：如倒出来的香膏。
（四）祷告
天上寂静，因为地上要受审判，天使吹号，因为神的国近了，信徒要与主同作王。有些人祈祷的范围太狭窄，只为自己，我们应该像主耶稣教我们祷告时说：“愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临”。这是一个大的祷告，因它包括整个世界。我们实在需要神的国降临。我很喜欢旅行祷告，在美国时，为亚洲教会祷告。在亚洲时为美国的教会祷告，由中部至东西岸，愿神祝福他们。
我们祷告，没有主便无效。我们常加一句：奉主的名求。我们这样说是有理由的，因主耶稣是我们的大祭司，将我们的祷告和主耶稣的美德，合在一起，像把香炉的香加上去，一同升到神的面前。
（五）地上有雷轰，闪电，地震
这是说祷告有效力。神最爱听的祷告，便是救恩临到世上，奋兴临到信徒。故信徒为这事热心祈祷，必定有效验。我曾为奋兴祈祷，又亲眼看见复兴。有一位老姊妹，本来不识字，但信主后，不但会读经，更会唱赞美诗。后来有饥荒，但他的脸仍像天使一样。这是复兴的效果。在三百年前，有一位青年在印第安人中作工，虽然天气寒冷，但他仍迫切祷告至流汗，后来人心便改变过来，接受耶稣。这是祷告的效果。
将来这些事必会临到，若世人不悔改，必有审判，求主仍降恩典，有一天，祂必回来。我们一方面要警告人，另一方面我们必须祷告。我们常用主祷文，但我们可曾想到它的意思，是十分真实的。愿主的国降临。若主不来，我们便没有盼望。将来主要再来，世上的国要永远成为祂的国。── 孙维廉《启示录中的七个揭开》
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