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十二、祷告的事奉

 

经文:王上十七1724

  以利亚的时代,是非常黑暗,大背道的日子。好像现今教会,外面不信的人,反对主极其利害,他们又把反对的理论带进教会,使无知信徒离开真理。撒但在最后的日子中,用尽祂的力量反对主,罪恶势力加增,使许多基督徒跌倒。现在除了不信的力量外,还有很多迫害基督徒的力量,使基督徒改变信仰。撒但藉着一个人来统治世界,此人保罗称他为“不法者”、“沉沦之子”、“大罪人”,也就是那末世的敌基督。他有一种空前的力量,撒但在末世时代要利用他来行事。神的教会只剩下一小群,从外表看,教会好像面临失败,但我们可以放心,神永远不会失败,神必用属祂的人起来为祂作见证。

  以西结在被掳的犹太人中为神传言,神曾对他说:凡神吩咐他说的话,他都要说出来,子民的额比钢铁还硬,虽在荆棘蒺藜中仍不要惊怕,专心传讲,信息传出以后,听或不听不要紧,但要他们知道在他们中间有耶和华的先知。为神作见证,说明神并非退出,其实全世界都在祂统治之内,神把这些见证人放在地面,使他们晓得神离他们不远,就在他们的旁边。虽然人悖逆不肯听,但神仍作见证表明祂并未退出世界。

  当黑暗势力占据整个时代,神也用祂的仆人作有力量的见证,这些人不一定很多,可能有些是作隐藏的工作,但神要藉着这少数人起来为祂作见证。神今天在这末后的日子中,也要如此寻找属祂的人为祂作见证,正如以利亚一人为主作见证一样。

  这些见证人的资格,并非只靠说话作见证,乃与生活有密切的关系。我们在神面前如何生活,是否有力量?是否尊敬主的道?否则稍被人对付便遭失败。以利亚是一位事奉永生耶和华神的人,他站立在神面前,尊重神的道,顺服祂的旨意,接受神的吩咐及支配。今天我们作基督徒的,若不专一事奉神,我们的生活及见证必定失败。我们若不能专一事奉神,渐渐我们就会变成服事自己。人若以自己为生活行事的中心,不以神为中心,就会忘记自己是被主救回来,要离弃偶像,又要事奉神等候主从天降临。恐怕不少基督徒对于神只是头脑上的认识,不是真真经历主是一位又真又活的神,不知道神就是在我们旁边离我们不远,我们的工作,生活是有一位主人来管理的。

  我们属神的人要查考圣经,知道甚么是祂所喜悦的,无论是个人或是家庭都要遵祂旨意而行我们所处的地位是仆人的地位,应完全在祂手中,祂在我们身上有支配的权柄,我们应该奉献给主,全然作祂的仆人,一个肯事奉永生耶和华的神的人,才有能力为祂作见证。

  以利亚的时代,有不少人在偶像宗教堕落中倒下去,站立不住,政府最高的元首要全国的人起来敬拜神,但以利亚却站稳。以利亚能忠心事奉神,因为他曾见过主,认识神是如此有力量可尊敬的一位,所以他放胆一人走到亚哈面前宣布他当得重重的刑罚。以利亚有所见有所知,使他不得不发出警告。当以利亚亲近神,祂便把当传的话给他,使他能直接作大无畏的见证。

  以利亚是一个事奉神的人,他事奉的生活离不开祷告的生活。我们要过一个事奉的生活,就要与祷告的生活发生密切的关系。以利亚能够忠心事奉,乃因他在祷告上花了不少的工夫。以利亚的成功与他祷告有关,若不是一个勇于祷告的人,绝不能获得如此能力和成功。

  雅各书第五章告诉我们,以利亚与我们有一样性情的人,他恳切祷告求不下雨,雨就不下了三年零六个月,他这样做并非靠一时之冲动,乃是根据神的话。神在摩西时曾经明说,他们若离开神,神便使池干旱,以利亚看见子民如此背逆不道,他便求神对付他们,使他们觉悟。后来又藉着祷告,雨又再次降在地面上。以利亚的祷告是十分谦卑,十分恳切的,这不是外表上的功夫,乃是心里屈膝,非常热切地祷告,正如雅各书形容他恳切祷告。现今教会的祷告是否在乎外表,没有诚恳?一个人若不是生活在神前,清楚对付罪恶,就没有神的灵感动带领,若与主不接近,就没有祷告的心。以利亚恳切祷告,与主同心,这样才能成为他忠心有能力的祷告者及见证人。我们必须从心里诚实恳切的祷告神。在王下第十七章以利亚使寡妇的儿子复活,乃是伏在孩子的身上,三次祷告主,并不灰心。以利亚是一个祷告的人,我们曾否有祷告的心,为着神的事情神的百姓屈膝,好像把自己的灵魂都倾倒下来一样。

  圣经提到有一个人名叫以巴弗,他与保罗一同坐监,他不是传道人,却周围向别人传讲福音,在歌罗西书保罗对歌罗西教会的人称赞他,说到有他们的人以巴弗,以巴弗为他们痛苦,常常为他们竭力祷告,使他们能在神旨意上站立得稳。我们是否也把自己交出来作祷告的器皿,作祷告的事奉,我们祷告的生活是否相差很远。主耶稣是一位十分晓得祷告的人,他祷告至四更天,甚至是通宵的祷告。如果我们研究以往一百年神伟大的作为,归根结底就是有很多人肯付上祷告的代价,这件事给我们体验到祷告与工作的关系是极其明显的,一个人必须过着认真祷告的生活,才能站立在神前忠心地事奉祂。

  在迦密山上试验真假的神,以利亚以一人的力量扺挡八百五十名假先知,神的先知与巴力的先知较力争胜,以利亚十分诚恳地祷告神,便得蒙神的应允,一个习惯以祷告事奉神的人,他能以祷告与神同工,又能得蒙神的应允,因为他的祷告是有效的,有能力的,唯有这样的人才能得到的神的使用。

  我们自己要一心一意追求认识神,除去一切与神与人之间的罪恶,使自己得蒙神的应允。现今的世代,神的工作一代不如一代,恐怕是缺少祷告的人,我们只能发出紧迫的呼声,就是要向普世发问:“祷告的人在那里?”── 胡恩德《列王纪上灵训》

 

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