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三、对心说话

 

读经:诗一四六1,一一六7,一○三12,一○四,十六2,四二156,四三5

  古人说:“言为心声”,今日在诗中就有此感觉,因诗中有许多话是心中的话,是从心中发出来的,古今解经家都承认一事:诗篇为心灵结晶的作品,是在心灵深处的东西。这种安静的“心声”,是诗篇的一种特殊性质。

  在以上所读诗中,至少有十一处说到:“我的心哪”,是人对自己说话,对自己的心说话,所以今日讲题是“对心说话”。

  有一样经验是很宝贵的,就是诗篇中之性质,人生在安静有时会对自己说话。像在安静中有微小的声音,从心灵深处对自己说话:“你要好好地呀!你为何要这样?”声音很轻很小,但是很实在,很真诚。

  在上读的诗中,见到大卫对自己说话,也见到可拉的后裔对自己说话,他们安静下来,把世界放下,有安静的时间,对自己说话,检讨自己、自己问问自己、题醒自己、警戒自己、安慰自己、鼓励自己,这是很要紧的。在一切声音都没有了的安静中,自己对自己说,大卫是这样,许多人是这样,你和我也会这样。

  我们一天到晚忙碌过生活,一天过了,带着疲倦的身体休息,天天这样,年年这样,彼此来往,说了许多许多话,但缺少一件,真正安静下来,什么搅扰都没有,对自己说几句话。在心内深沉感动中,在内心有激动中,除去一切成见,恶念,老老实实把自己的心打开,自己对自己说几句话。

  诗篇四十二篇是这类诗的代表──对自己的心说话。可能有人灵性没有进步,就是因为一天到晚为生活忙碌,没有安静时间对自己说话之故。这是值得我们检讨的事。

{\Section:TopicID=163}(一)你曾对主说过甚么?

  “我的心哪,你曾对耶和华说,祢是我的主,我的好处不在你以外。”──大卫在这里对自己的心说,承认祂是主,祂是管理我的,要顺服祂,照祂的旨意,我有什么好处,不在祂以外。我要安份守己,除了主,主所定的界线之外,任何世界吸引,都不能叫我离开。大卫问自己,你不能忘记向神说过什么话。我要提醒自己,曾向主说过什么话未曾遵行?

  有一个弟兄接到电报,说他的货船在途中出了事,他很伤心,因为这一船货关系很大,船没了,就会破产,一生劳碌,转眼成空,他拿住电报,即向神祷告,叫船平安到达,愿献上溢利的十份之一呵!等到船平安到达了,算一算,溢利三十万,什一也要三万,三万太多了,三千吧,……慢慢再算。

  我的心哪,你曾对耶和华说过什么?

  很多人在奉献上答应过主,后来又改变了,当初实有感动而肯奉献,等到实情来了,就舍不得,但你曾对他说过什么呢?

  有一个姊妹,孩子病得将死,医生无办法,她绝望时,就将孩子抱起,将孩子奉献给主,后来,孩子好了,很能读书,她认为这样聪明的孩子,让他去传道,未免可惜,便送去读医科,想做医生了。她应当对自己的心说:“我的心哪,你曾对耶和华说,我将我的孩子献给祢。”题醒自己,对主说过什么?

  哈拿是最敬虔的妇女,在神前不住的祈祷,默祷神赐她一个儿子,她必使他终身归与耶和华。后来她果然生一个儿子,就是撒母耳。从小就带到圣殿,永远住在那里。哈拿可以这样说:“我曾对主说,这孩子为祢所赐,我愿意献给你,一生作拿细耳人,在祢面前事奉祢。”撒母耳年纪幼小,不能自理,慈爱之母,怎能舍得?但自己说过,不舍得也要舍得,也要放在祭坛上,奉献给祂,对主说要过算数的,即使付很大代价。

  若有人告诉过神,自己必不会忘记,你曾对神说过什么?可能各人所说的不同,但你实行了没有?“我的心哪,你曾对耶和华说。”让这声音,达到我们的心,相信我们灵里会有新的感动。

{\Section:TopicID=164}(二)你为何忧闷烦躁?

  “我的心哪,你为何忧闷,为何在我里面烦躁,应当仰望神。”──我们真要扪心自问:为何忧愁苦闷?为何烦恼急躁?你应当仰望神呵!自己要鼓励自己,这个鼓励,在一生当中有帮助,在忧闷愁烦困扰没有办法时候鼓励自己向上望,仰望神。

  仰望神,解决一生忧闷愁苦的事实,在圣经上有很多这样的记载:

  当世界满了洪水的时候,只有一只方舟漂流着,四面都是苦难和神的震怒。挪亚一家在方舟中一月、两月、一年,都是在这环境中过去。这是何等的苦闷呵!好在上面有透光处,这是神的设计,神只要你每天看看上面透光处,而不要你看别的。人在这个苦闷的世界中也是这样,也只有向上仰望神,如果我们看四周的环境,就会引起忧愁苦闷了。

  但以理在巴比伦,王命三十日内不论任何人若在王以外或向神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。环境对但以理很不利,他不忧闷,却仍旧一日三次跪在那里祷告(但六10),面对着楼上的窗户。这窗户向着耶路撒冷,是圣殿的地方,主的居所,就是对着主祷告。当你处逆境的时候,忧闷不能解决问题,唯一的办法就是仰望神。“我从约但地,从黑门岭,从米萨山纪念祢”(诗四二6)只有一个办法,解决心中忧苦烦愁,就是不看世界,不看苦闷,困难,惟独仰望神。“放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪……仰望为我们信心创始成终的耶稣。”(来十二2)“你要把你的重担卸给耶和华,祂必抚养你。”(诗五五22

{\Section:TopicID=165}(三)你怎可忘记神的恩惠?

  “我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记祂的一切恩惠。”──题醒自己,不要忘记神恩,要感谢赞美神。这又可代表一类感恩诗篇。

  人大概都有一个通病,自己的好处,一定记得,别人的错处,也不会忘记,所以说东家长西家短,说来说去说不完,可是有一样──对神的恩典,记性总是不好。各位,神给你的恩典多少,你有想过吗?如果你想想,就不能不感谢神了。有一位弟兄,将一笔很大的钱献给神,实在太好了,这么多的钱,他难免有点舍不得,但舍不得也拿出来,他说,我这样,也未能报答神恩千万份之一呀!他又说幼年挑柴,第一次挑柴入小巷,总是行不入,母亲见了说,横挑是不能入的,放直挑罢!……他说从前的光景,总未有忘记,今日如此丰富更不能忘神的恩典呀!千万不要以为是自己的本事,不想及从前,也不想及神恩。

  各位,你在一生中神如何引带,你不要忘记呀!祂曾经赦免我一切的罪孽,赐给我心灵平安。祂曾经医治我一切的疾病,赐我健康。祂曾经用各样美物,使我所愿的知足。我怎可忘记祂的一切厚恩?

  今年报纸上登载某人死了遗下财产给一个人,律师在报上寻找那人去领受这笔遗产。过了几年,不见那人到领。有一个穷措大,一天翻旧报纸,发见了这段告白,律师所寻找的原来是他,就快跑到律师楼,领受了五万美元──伸港币三十万元的遗产。多年前,有一船沉了,几个人被救到小船去,水是配给的,其中一个人用完了水,渴得要命,又病得一息奄奄,同船有一个人,还有一点水,他想,这点水实在宝贵,可能救活我的命,但是,旁边这个人比我渴得更利害,又病得要死,他是有妻子儿女,我是单身汉,死也不要紧,就将仅余一点水,给那人喝了。再过些时候,小船的人获救,大家分手了。后来,喝水的人事业成功成为大富翁了,一直找那给他水喝的人却找不到,临死时,仍不忘给水之人的大恩,所以将这笔大钱遗下送给他。一点水竟值三十万元。我拿什么来报答耶和华所赐给我的一切厚恩呢?“我的心哪,不可忘记祂的一切恩惠。”各位,题醒自己,因为,我们实在忘记了祂的恩惠!── 曾霖芳《诗篇精义》

 

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