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十八耶稣是好牧人(七)

 

主耶稣是好牧人,祂不但拯救我门,又赐给我们新生命,并且要我们得着更丰盛的生命。

生命的成长

那么,主的生命怎样在我们里面长大成人呢?就是借着建立敬虔度日的生活,过正常的基督徒生活,这是生命成长不少的元素。我们知道按照常理,肉身的生命、物质的生命长大的时候,需要有正常的起居,饮食定时,生活有规律。人若时常饿着肚子,或是暴饮暴食──心情佳时拼命食,心情差时就整天不食,那么他一定长不大,或变得身材瘦削或过胖,这是必然的结果。正常生命的长大,需要这几样东西:空气、食物、均衡营养,还有加上运动,这些是生命长大的基本原则,而属灵生命长大的特点就如肉身生命般。譬如今天你见到一个婴儿,明天再见他时,他不会因昨夜多吃了奶,就长大起来;这样的成长不是生命,而是奇特的生长,是人工的,不是出于自然生命。人不是蘑菇可以突然长大起来,绝不是这样。

正常的生命是怎样的呢?母亲整天喂养婴儿,仍不觉他有什么长大,但别人一看,就说:你的孩子又大了些!"整日看着孩子,不觉得他长大,情况就如弟兄姊妹彼此在教会中相处,短时间里大家都是差不多,好像没有什么长大,但时间过久了,你就会发现某些肢体长进了,活出主的样式渐渐增多了。我们时常交通、接触,大家都觉得平平无奇,其实我们都是在增长之中。

弟兄姊妹,每周参加主日聚会,每日亲近神,其实我们都是在长大之中。从哪里知道我们正在长大呢?今天早上滂沱大雨,我听闻是挂着黄色暴雨警报。虽然有这么大的天气阻隔,我们仍坐在这里,证明弟兄姊妹对主有一颗敬畏的心,不会因下大雨而多睡片时,或在自己家中做自己的事。这个就是你内心的感觉、你的拣选,甚至有些弟兄姊妹住在很远的地方,仍然来聚会,这就是爱主的心加多的表现,因为有一个正确的拣选。还有当教会有需要时弟兄姊妹的投入,已经讲出弟兄姊妹内心有一个对的拣选。擘饼聚会赞美主时,大家同声说"阿门"的声音,证明大家内心对赞美主是无疑问的,这也是生命渐渐成长的表现。其实从很多方面均可看到生命的特征:从你的拣选、你的口味、你的人生观、你很多的表现,已看出你的属灵生命是否长大。

还有从哪里看得出呢?从你听道的表现,已知你生命长大了一些,就如:每次讲到生命之道的时候,弟兄姊妹都很有感触,个个眼睛炯炯有神,很受感动。还有你热心投入教会中的事奉,均显出生命长大的表现。弟兄姊妹,生命长大的第一条路,就是建立健康的基督徒生活,每天早晨、时时亲近神,遇到难处立即想到神。此外,借着读经、祈祷也可亲近神,我相信你的生命会每日自然长大,让神充满你,你就有力量胜过外面的试探、引诱、网罗或者陷阱,能以胜过这一切。

生命的涌流

生命长大还有很重要的一点,就是需要运动。如果只是接受、没有发放,缺乏运动,你的肉身生命就不会长大、不会健康,属灵生命也是如此。如果你只是有入无出,你慢慢就会倒胃口。弟兄姊妹,教会生活里面这个属灵生命好似生命活水,需要不断涌流。我们得着耶稣基督来作我们的生命,就需要将主丰盛的生命--爱、怜悯、恩典、宽恕、温柔、谦卑--流露出来,关心他人。以前我们不懂得怎样关心别人,当信了耶稣后,来到教会这大家庭里面,才晓得彼此关心、互相帮助。还有,现今在金融风暴之下,有很多凄凉的人,处处都是困苦流离的人,我们要体贴基督耶稣的心肠,速兴起传福音,将主的救恩广传。

在我多年观察里面,如果一个人时常传福音,时常顾念他人的需要,他生命的增长是与别不同的,要比其它人快些,为什么呢?因为他时常传福音,就有很多祈祷:主啊!说明我!"越多祈祷,主就越将爱加给他,将信心加给他,力量就越多,然后他就一直流出去,好像活水一样。哦!他得胜的力量就越多,信心就加添,成为很多人的祝福。所以弟兄姊妹,生命增长有一个很重要的秘诀,就是你要多些关心他人,让耶稣的爱从你身上流出去,多些广传福音。

有一位姊妹与女儿移居加拿大,初到异地,一切都要重新适应,但仍然热心传福音,把握每一个机会见证耶稣。最近她的女儿回港,和我分享如何把握机会传福音:在一次大型的画展中,有很多高级官员也出席。在这一次盛大的展览里面,她当一个义工招待嘉宾。她竟然在那种场面,派发福音单张给所有领事馆的人。她说:今次回港,需要拿取更多的单张。她说要把握每一个机会,让每一阶层的人都可以接触福音。她又说:我现在时时刻刻都祷告。我就发现到她摸对了道路。当一个基督徒为了福音、为了别人需要的时候,虽然有艰难,他仍会有很多祷告;因为多有祷告,就能靠主得胜。

对付罪恶

最后我要提一提:怎样得更丰盛的生命呢?要顺服圣灵的工作。我想从两方面来思想:第一,基督徒得救之后,面临的第一个问题就是犯罪的问题,所以生命一长起来的时候,我们要对付的第一件事就是罪恶。歌罗西书三章五节:所以要治死你们在地上的肢体;就如淫乱,污秽,邪情,恶欲,和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。第六节:因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。这里说要治死在地上的肢体,这肢体是指我们身上犯罪的肢体,这些犯罪肢体代表什么呢?如淫乱、污秽、邪情、恶欲等等。还有贪婪,贪婪就与拜偶像一样;贪婪即是贪心。

当我们归向耶稣基督之后,圣灵每日就在我们里面工作,要治死这些偏向淫乱、污秽、邪情的肢体,并要不断来治死。昔日当耶稣钉十字架时,我们这个犯罪的人已同钉在十字架上,是已经死了,这是客观的事实。但在主观的经历里,圣灵每一天就要在我们身上工作,将我们犯罪的肢体治死。弟兄姊妹,当我们信主之后,几时罪或引诱、试探来到,我们要靠主的名,顺服圣灵拒绝它,拒绝一切罪恶私欲,拒绝一切引诱试探。当你偶尔软弱失败时,就应该认罪和对付自己的罪。某一方面亏欠了主,就要常常倒空对付罪,即是要靠着圣灵治死肉体的恶行。关于罪的问题,我们今日没有时间以专题形式来讲,但是我们生活在这个色情淫乱的世代里面,祈求主保守我们,逃避一切引诱试探,常常靠着主来胜过罪恶。

对付肉体

第二方面要对付的是肉体,肉体里面包括什么呢?歌罗西书三章八至十节:但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨,忿怒,恶毒,毁谤,并口中污秽的言语。不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人,和旧人的行为,穿上了新人;这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。神救赎我们,叫我们得着祂的生命,要我们活出祂的形像,即我们要像主那样,脱去旧人和旧人的行为。旧人是属肉体的,譬如有什么呢?恼恨、忿怒、恶毒、毁谤、污秽的言语……这些都是从罪来的。哥林多前书里面提到属肉体,属肉体是什么呢?保罗说:你们仍是属肉体的;因为在你们中间有嫉妒分争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行么。(林前三3)骄傲也是从肉体中发出来的。

今天我们无论在教会中,或者在家中、公司里面都可能活出肉体的光景。请你思想一下:你在公司里,有没有对同事嫉妒呢?在教会中与弟兄姊妹相处,有没有嫉妒分争呢?在家中,兄弟姐妹之间有没有嫉妒分争呢?如果基督徒仍然被这些东西所控制,就需要多祷告,求主给我们胜过──借着耶稣基督的恩典,主观经历向罪和肉体死,向神活,且借着圣灵的大能,胜过一切嫉妒、分争、骄傲、肉体等事。当你经历这一切而得胜的时候,你的生命就再增长了,主在你身上就加多了。

对付己

还有一样需要对付的,就是我们的。关于我们的己,加拉太书二章二十节提到:我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我。这是一个客观的事实,即耶稣基督所完成的救恩──我们已经与基督同钉十字架。但是十字架的最重要意思,就是否认我们的己。耶稣说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。(太十六24舍己原文的意思就是否认己。十字架的功效,是叫我们否认己,即不是照我的意思,乃是照神的意思。 

什么叫作呢?己包括我们的固执,包括我们的偏见,包括我们的主观,包括我们的自尊心,包括我们的自卑感,包括我们的贪求虚荣和自傲……这一切都包括在这个里面。许多基督徒很热心爱主,但仍带着一个很强的己,这是基督徒在生命成长上最艰难的障碍。有人可以很爱主但却很固执;有人可以很热心爱主但却主观,他的看法是怎样就怎样,这就会成为教会配搭上的难处。有人很容易骄傲,总爱孤芳自赏;有人很容易自卑,觉得自己一文不值。其实自卑即是骄傲的反面,表明很强。纵使在其它方面很爱主,摆上也没问题,但当主一摸到己时就够不上,不肯顺服跟从主。

弟兄姊妹,在我们跟从主的路上,主要我们天天否认己;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。(加二20)当我们顺服圣灵,顺服主籍着环境来对付这个己的时候,我们的己就越过越减少。神怎样作工在我们身上呢?往往是量给我们一些环境;圣灵借着神的话光照我们,然后就配合环境。对于一个很主观的人,神就偏偏给他遇到另一个更主观的人;两个人撞在一起,撞得多就受伤,最终来到神面前,慢慢就得到光照了。雅各是一个天生很为自己打算的人,偏偏碰到比他还厉害多几倍的拉班,结果,他就变成以色列了。又如约翰名叫雷子,脾气很大,性格很强;这些大脾气的人多数都是很倔强的,但最后如何呢?经过使徒时代不断被苦难磨练,约翰学会了顺服;试问被捉拿的时候,怎能发脾气呢?最后,约翰晚年时写下充满爱的约翰壹书,反复说:小子们阿!你们要彼此相爱。

每一个的己,经过环境的对付、圣灵的工作,都一一地改变。弟兄姊妹,最后我想将一节经文送给大家,就是约翰福音三章三十节:他必兴旺,我必衰微。他是指主耶稣,这是施洗约翰的态度。这一节原文可翻译为他必加多,我必减少。弟兄姊妹,在跟从主的路上就是这样,生命成长的路就是这样──我们肉体的成分、己的成分越过越减少,主在我们身上越过越加多。将来当见主面时,我们完全减少,祂完全的显出,完全是活着不再是我,乃是基督在我里面活着。基督的显出是怎样的呢?就是歌罗西书三章十二节所提到的:你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐的心。还要彼此包容,这就是将耶稣基督完全的彰显出来,就好像耶稣生平彰显出神的怜悯、恩典、慈爱。

结语

弟兄姊妹,在你身上,是不是你越过越减少、主加多呢?或是己越过越厉害呢?或是任意而行?或是越过越否认己而主基督显多呢?如果我们越过越任性,那么无论在生活里、在公司、在学校、在家中、在教会,与人相处时,你就要忍受很多不必要的相碰、痛楚。如果你越过越减少,无论你去到哪里,都会发出耶稣基督馨香之气,让人得着造就。── 程蒙恩《生命信息集》

 

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