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如何过信心的生活

 

读经——路加十八章八节末句

  任何人都知这个世界一日比一日坏,末日很快的来临,我们当如何过这最后的一段路程?路加十八章八节末句说:“然而人子来的时候,遇得见世上有信德么?”主昔日曾预言在他再来时,世界有信心的人顶少,盖在这魔鬼极力挣扎的时候,他尽力向信徒攻击,故信徒多不堪其击,很易失落信心。信心是信徒最宝贵的东西,无论如何总得保守。希伯来十一章六节说:“人非有信,就不能得 神的喜悦,因为到 神面前来的人,必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。”约一书五章四节:“因为凡从 神生的,就胜过世界,使我们胜了世界的,就是我们的信心。”以弗所六章十六节说:“此外又拿住信德当作藤牌,可以灭尽那恶者的一切火箭。”帖前五章八节说:“但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸。……”这样看来,信心是何等的重要。我们当时刻拿住它以走天路,不致失脚。

  先讲信心对于信徒灵性上的生活。信徒奔走灵程,多望在灵程上能有所发见,有所感觉,若没有发见和感觉的话,遂以为是一个很平庸的信徒。因不甘平庸,乃竭力追求,讲预言,说方言,见异象,行奇迹等超奇的事。以为得见这些,则可增加信心。那知圣经怎样告诉我们?林后五章七节说:“因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。”必要凭眼见,有时很为危险,惟凭信心,乃符合圣经的教训。许多信徒生活亦凭感觉,不是凭信心,觉自己很好,很有力量,有这种感觉亦是不很好。圣经屡次明说,义人是因信而活,故所有感觉与眼见,均不可靠,惟当靠信心接受耶稣每日的吩咐,并接主的生命,使能结出圣灵的果子,抵挡魔鬼,脱离罪恶。

  凭信而活的人,虽未曾见异象,行奇迹,说方言,……只要信就够为神所喜悦了。我们在工场上,社会里,周围的环境,常觉有许多大山和小山阻栏在那里,差不多令我们怀疑自己已经失败,这时候,能使用信心以胜过一切,这不是一种神迹异象么?一个知道并且能够过信心的生活的人,前面虽遇若何大的困难,也不丧胆,常能站立在主的言语上。

  我们凡事根据主的话,比方,得救有甚么凭据?我们不必找许多理论证明,只找圣经——神的话——证明便得,神说:凡信子的得永生,我们凭这句话而信,便得永生了。又比方信心怎么能胜世?也不必找别的凭据,当我们遇见试惑时,只要信神的话:“罪不能在必死的身上作主,”“你们不在律法之下”,很坚固地站立在主的言语上,便可以得胜了。

  一次,耶稣过海,当船摇至海心时,风浪大作,门徒甚是害怕,其实用不着害怕的,因为主曾明说,我们渡过那边岸,主既然那么说,则断不致在海中淹死的,可惜当时门徒不能用信心站立在主的言语上。

  请诸位原谅我作一点小见证,我知一个人处在任何困难环境,都可用信心胜过它。在一九二六——二七年主引导我到湖南作工,那时正国民革命军节节得胜,但在武汉之间,仍有战事发生,照理是不容易去的,但我却立定主意要去。同行的有一位科学家,他是不信 神的。航行时,常闻两岸枪声卜卜,那位先生很怕为流弹所伤,躲在凳底下,他也叫我躲,我说不要怕,我依然坐在那里。他问我为甚么不怕?我说,我信 神,他叫我到湖南去,必不致于半途遇险的。他见出奇,果然我们得着安然抵达目的地。其后,那位先生对我说:从今后,我知道怎样叫信靠 神,并由信心所生的效力了。

  圣经记载一个顶软弱的人,一生都凭信心而活,平淡无奇,没有甚么特色,那人是谁?就是马利亚和马大的兄弟,拉撒路。马利亚有一特色,曾用香膏抹主,很有力量的坐在耶稣脚前;马大有一特色,善于伺候人。至于拉撒路的特色只是有病而已。(参看约翰十一章二节)当主耶稣到他们家里时,马利亚坐在耶稣脚前听道,马大忙于供应的事,拉撒路往那里去?他不来听道,也不去帮助姊姊伺候耶稣,想必他因身体软弱之故,连坐在耶稣脚下听道也不够力量了。我们自然也是个软弱无力的人,容易灰心,疲倦,但总比不上拉撒路的软弱罢?拉撒路的名意,为“耶和华是我的帮助”,故在我们感觉极其软弱疲惫的时候,当效法拉撒路凭信心以靠神的帮助。

  当拉撒路有病时,必先遣人报告耶稣,但耶稣不即来,而他的病也一日比一日沉重,照环境看是极不好,但耶稣说:“这病不至于死,乃是为 神的荣耀,叫 神的儿子因此得荣耀。”到底当看那方面?看耶稣的话,还是看拉撒路的病?但拉撒路不看自己的环境,虽在沉重得快要死的时候,仍能信耶稣这病不至于死的话,由此显出拉撒路的信心,圣经说:信心受试,比火炼的金子更显宝贵,结果,他因有此宝贵的信心,而得复活过来。他复活以后,能引许多人信主,这是软弱之人所结的果子。

  软弱的拉撒路没有甚么特色,有之只有信心而已。启示录三章十八节说:“我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。……”甚么是火炼的金子,根据彼得前书一章七节的话:“叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀,尊贵。”则知是指我们经过试验后的信心。启示录三章大概是警告劝勉最末后世代的教会的,因那时候环境格外困难,信心容易摇动,然而信心可以藉着艰难更为长进,更显宝贵的,将来在基督台前能发出光辉的,就是我们的信心。

  中华女子神学院,是经过许多试验的,最大的一次,是在中日沪战的时候,我们新建的校舍,才用五个月,不料沪战突然爆发,我们诚恳祈祷求主保守我们,真是出人意外的,新校舍给烧成灰烬。战事停息后,我们回去看见一片焦土,但我们仍然感谢主,因为那时已领会到拉撒路的信心经过试炼能更加进步了。因信拉撒路还要复活,有人以为环境如此,还能感谢主?说这样话的人,其信心一定是很平庸的,特别的信心却不是如此。今日顺境,固当感谢主;明天逆境,也一样要感谢主。在现在世代,困难恐越来越多,越来越大,惟有预备一个坚固的信心,才能胜过一切。路加廿二章卅一节记载“主又说,西门,西门,撒但想要得着你们,好筛你们,像筛麦子一样。”彼得有大的口,而没有大的信心,故在受试验时,信心即站立不住,差不多经不起魔鬼一筛。他的口虽大,但不及鸡的口更大,鸡在他快要跌倒时,像讥诮彼得说:你跌倒了,你跌倒了。彼得虽一时跌倒幸得耶稣的代祷,不至失落信心,故魔鬼筛他,结果只得着糠,而麦子归在耶稣手里。每次信心试验,都当将麦子归耶稣,糠归魔鬼。

  今日主耶稣亦将如昔日对彼得说的对我们说:某人,你前面是有许多困难苦楚,但不要害怕,我已为你祈祷,使你不致失落信心。这经主保守的信心,终会得胜环境的困难,世界的不景,社会的黑暗,人心的险恶。……

  昔日哈巴谷先知对于各种情形,也许多不明白之处,常思向 神问个底细,其后他凭信心,却完全改变了态度,看他最后怎样说?“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢欣,因救我的 神喜乐。”(哈巴谷三章十八节。)信心胜过环境,环境无论如何险恶,亦不能夺去有信之人的平安喜乐的心。── 何守瑛《守望的人》

 

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