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二、彼得及盘石

 

经文:马太十六章十三至廿节。诗篇廿七篇。

锐意:“信仰”

  在四福音中,除了耶稣事实记录最多之外,就是彼得较多于其它门徒,彼得说话也很多,有时彼得对主说:主呀!离开我,我是个罪人,有一次求主叫他行水面,又因风浪大而沉下去,他说:“主啊救我”,又一次说众人虽然跌倒我总不能。又一次主问“我是谁”,他也不能答出。

  我们看四福音,见到彼得本是一个平民,有一颗火热的心,主很爱他,并不是他聪明智慧,乃是因他热心与诚实,虽然有时他会胡乱说话,有是做事不能同意,但是他的心意是诚实的,他有一妻子,同住在一个山边地方,他是一个爱国之士,无论何事都不重于救国,我们知道,有人要捉拿耶稣的时候,便拔刀相救,尽保驾之力,可见他是个诚实跟主的门徒,他在未跟随主之先,他也曾听过施洗约翰的讲道,很受感动。他就是这样的人。

  他第一次遇见主的情形很好,请看约翰一章廿四节,“……耶稣看着他说……”,耶稣一见了他便很爱他,原文的意思是耶稣看透了他,在主与他说话中,可以看出他的喜乐,主不是看人的外表是个渔夫,竟看出他是一个有人格的人,当主在彼拉多前受审的时候,他曾跌倒不认主,但主转身来看他的时候,彼得怎样呢?他在外面痛哭一场,回想主曾看透了他,主说:你不再叫西门,要叫做矶法,(即彼得),意思译出来即一块石头,有人说是盘石,其实不是,是一块石头,主后来也表明每一个基督徒都是活石。

  彼得前书四章四至十节,是他在经验中说出来的,你看彼得的性情本来就不稳当,今日是这样,明日是那样,但主看透他为一块石头,彼得前书说是宝石,到底宝石是什么?宝石有许多种,恐怕最名贵的是火钻,如何宝贵?能发光,有人说他价值最高,但科学家说,不是价钱,是他的质地好,所以贵重,他实在是炭素质的结晶,就是钻石,我们研究炭素质,本来很卑贱,怎能变成呢?科学家有一种说不通的道理,说他的变化是看不出的,所以,彼得说信心是奇妙的工作,是看不出的宝贵。

  为什么彼得是石头呢?因为主已看透他的信仰诚实,藉着信仰与诚实,可以改变他的工作,他本是很粗的,但用工作来修改他,便变成宝贵的物质,彼得因为有人格,主看见彼得之后,曾经试炼过他,他的信心与众不同,许多信徒在试炼中软下来,因为是信心不足。

  我知道看人不是看外表,要看他的信仰如何,世上没有一个完全的人,彼得有许多是失败了,失败的是信心,假使你得到信心的试炼就有进步。

  主曾三次试彼得,一次在加百农的会堂,一次在该撒利亚的境内,一次在加利利的海边,每次都发一问题。

  主即看透了人的心,所以不能不讲,有许多人在会堂里,你跟我是为了什么?昨天在山上分五饼二鱼,你们就食饱了,昨日要我做你们的主为什么?因为你看我手上有权柄的,我是天上来的吗拿,后来主说,何人不食我的肉,不饮我的血,就与我无份了,众人都不明白,他觉得饼和鱼是好的,血和肉怎能吃呢?这一次起,他们众门徒就退后了。

  耶稣问他说,你要离开我吗?主说这话是要试试他的信仰,被斥责了许多的思想,他回答说:我们还跟从谁呢?你是永生神的儿子。

  各人的眼睛都是近视的,不能看到永远,只看见物质,在灵性上却不清楚,今日有许多人跟从主,但信心一经试验,便倒退了。我们今日不跟从主,还跟从谁呢?今日所求的是什么呢?就是一个人能在道德上的问题,同我们解决的。

  许多希腊人到了犹太,他看出他们是空虚的,彼得看清楚这世界是罪恶的世界,他虽然本国有拜神的,但只是空虚的,他看外来的人,所虔敬的习惯,是空虚的。

  彼得虽是平民,没有学问,但他看清楚人的需要,就是心灵,彼得知道主试透人的心,所以说主呀,你是永生之神,我们还跟从谁呢?

  请问各位的信仰是怎样的呢?有可靠的信心吗?廿世纪的科学家们有很多发明,这些物质能满足你们吗?或有许多中学生和大学生,你读过许多的历史,有什么可以解决社会国家及种种的问题呢?主耶稣说,凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我使你们得安息。

  各人都信仰主,你们的心究竟是死的或活的呢?有没有澈底相信呢?没有领受天上来的属灵粮食,都是死的。

  各位!我本人十分注意这件事,在这廿世纪,在东方要信耶稣,要与神有密切的关系,一个人的信仰是生或是死呢,比方左右手均拿一只鸡蛋,里外都是一样,一只是有仔的,一只是无仔的,为什么缘故呢?一只是有生命的,一只是无生命的,有生命的才可以生出小鸡来。

  主头一次试验彼得有无活泼的信仰,第二次是试验他们灵性到了什么地步;主说:他们说我是谁呢?但门徒的信仰虽有进步,但未到顶点,有的说是先知,有的说是施洗的约翰复活,有的说是以利亚,没有一个说得清楚,门徒跟随主三年之久,灵性还是这样低,主问我究竟是谁呢?没有一个能说得的,只有彼得说:主啊!你是基督,是永生神的儿子,所以主说:你是一块石头,这不是血肉指示你的,乃是天父的圣灵启示你的。

  主第一次见彼得后知道他的信仰有改变,所以说,你以后叫做彼得。

  请大家注意,天主教说彼得是盘石,所以天主教便将教会建在彼得之上。我们基督徒不是如此,主说:你是彼得,教会是建在盘石上,“彼得”,原文就是一块石头,盘石,在原文稍有出入,所以主说你是一块石头,教会是建于大盘石之上,两者都有关系,就是彼得相信主,就是与盘石联合起来。

  圣经里从未说过盘石与人是有关系的,请看彼得后书一章一节四节,彼得在年青时写出来的是宝贵的信心及宝贵的应许,请注意有一句话是“与神的性情有份”,彼得是个平常的人,他的工作与常人一样,但他接了主在家里,今晚我又提及主第三次试验彼得,第三次试验彼得是在加利利的海边,请各小孩子食饭的时候因不见了犹大,主说,你爱我比这些更深么?彼得回答是主呀,是的,你已参透了我的心。

  愿主帮助我们,便我们相信主是活的信仰,今晚你还未有信心,主还等待你,知道你的一切,愿意接纳你的,你就会知道信心的宝贵。──  饶培德

 

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