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第一篇 从荣耀到荣耀─属天神圣奥秘的生命成长与见证

 

 今天我们要开始进入这次训练的中心负担──生命的成长。这是我真正的负担。关于前面那三篇,我盼望弟兄们能看见一幅图画,而不是只摸着一个点或一些话。这一幅图画必须要成为你的属灵的蓝图。你要看见,甚么是地方教会建造的实质?在教会生活里所要注意的、所要操练的、所要得着的、所要显明的到底是什么?盼望一处一处地方教会的负责弟兄们,好好的来照顾你们所在的地方教会。当你们来照顾弟兄姊妹的时候,不要只注意人数的增加,更要注意这些建造教会的实质。

会幕神圣属天生机生命的成长与成熟

 在创世记一章,我们看见一道河,从那里分为四道,这是一个起头,是联于神作工的原则的。那一个图画到了启示录末了,就是新耶路撒冷,那是终结,是联于神工作的结果。从创世记一章一直到启示录末了,中间还有一幅美妙的图画,就是会幕。在全本圣经里,没有一幅图画比这一幅图画更可爱、更美丽、更丰富、更有价值。在旧约里,这一幅图画是摩西摆出来的,是为着以色列民的,好使他们成为神的见证。在福音书里,这一幅图画就是耶稣基督自己。主耶稣就是这幅图画的集大成,也是图画里面每一个项目的实化和实际。这一个图画就是神人合并的实际。

 这一幅图画在旧约里主要是在出埃及记,在新约里就联于希伯来书。希伯来书里的会幕和旧约里的会幕并不完全一样,但都是为着我们来经历的。当我们看见这幅图画时,我们就看见了主。祂就是会幕,就是圣所、至圣所。祂是铜祭坛和铜洗濯盆,祂也就是罩盖和竖板,祂更是铜座和银座。会幕中一切的事物,都是来描述主耶稣自己。

 当神要把人作成神的时候,当神要与人联调合并的时候,当神要借着人彰显祂自己的时候,祂是借着会幕这一幅图画把一切都描述出来。从一开始你进入了院门,你就进了一个美丽、奇妙的教会生活。在这个教会生活里,你会经历重生的洗涤和圣灵的更新。然后当你进入圣所,你就能享受陈设饼的桌子,就是神全备无限的供应。你也要享受金灯台,在这里神要叫万有互相效力,好把你模成神儿子的形样。然后,你也要享受金香坛,就是神人一同祷告、一同运作,来执行神的经纶。

  到末了在至圣所里,你就经历了约柜。在这约柜里你看见三样东西,它们是神在你身上的构成。第一,法版,说出神的所是,也说出你的存在把神的所是完全见证出来。第二,盛吗哪的金罐,说出神不仅是你的供应,祂也成为众人的供应。第三,亚伦发芽的杖,说出神不仅是你的权柄,你也和神同作权柄。这真是一幅美妙的图画。

从荣耀到荣耀

 会幕不仅说出我们的成长,会幕本身也就是一个荣耀的见证,是基督,是教会,也是我们一个个的个人。你要注意,是荣耀的神来发起这个见证,是荣耀的神向摩西显现。‘耶和华的荣耀停于西乃山;云彩遮盖山六天,第七天祂从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,形状如烈火。摩西既入云中上山,在山上四十昼夜。’(出二四1618)会幕的发起不是平凡的,圣经好像从来没有这么强烈的一个描述。当神要向人显现的时候,神的显现是这么厉害的。虽然神也向亚当、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各显现,但是只有神向摩西的这个显现是为着祂整体的经纶,是为着神儿女一生的见证。在这个显现里,神是特殊的,神是在荣耀里的。同样的,神是在祂的荣耀里来向我们显现,为要叫我们过荣耀的一生。

 我们的神是荣耀的神,我们的将来是荣耀的城,而今天我们要经过一个荣耀的历程。当神建造会幕的时候,祂的仆人摩西是在光的里面。摩西和神在一起四十昼夜,当他下山时,他的脸就发光了。不仅神是荣耀的神,祂的仆人也成为荣耀的人。出埃及记四十章三十四节:‘当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。’所以弟兄姊妹,我们不要当一个可怜的、干巴巴、没有救药的基督徒。我们乃是在荣耀的里面的。从荣耀到荣耀,这就是我们的一生。凡是基督徒都要有这种认识:我这一生是荣耀,呼召我的是荣耀的神,经过的过程是荣耀,终极的目标也是荣耀,我这一生就是根据会幕这幅图画而有的从荣耀到荣耀的一生。

旧约中最奇妙包罗的预表

 圣经是满了预表的。例如,亚当预表基督,亚伯预表基督的死,塞特预表基督的复活,挪亚预表基督的工作,方舟预表基督的救赎,亚伯拉罕预表父,以撒预表子,雅各预表灵神的工作。然而,没有一个预表像会幕这么的包罗。会幕说出你的一生,从你的得救、你的奉献、你过教会生活、你的成长、你的享受、你的被制作、你的与神同工,一直到你的彰显神。

 会幕也说出了神的所是。当你看见会幕,你就看见了神,看见了神的心意,看见了神的工作,看见了神工作的历程。然后就有了神工作的结果和见证。这一个完美、包罗的预表,说出神在我们蒙恩的人身上一生的带领。

 我很感谢主,五十年前,我进了这个会幕的入口;四十九年前,我就上了会幕内的祭坛;以后的四十多年,我没有离开洗濯盆,没有离开陈设饼的桌子,也因着神的怜悯,没有离开祂金灯台的制作。

 这四十多年来,我还不知道什么时候我有一、两个月过得真是平平静静的,总是一再的经历神的击打。我们这一生,只要我们活着,神就要一再的击打,为的是制作我们;不仅要打出金灯台中间的干,还要打出它的四朵杯球花来,还要打出旁边的六枝;只要我们活着,神就打不尽,一直到把三一神完全制作到我们的里面来。

 奇妙得很,我五十年以前进了会幕的入口,经过了祭坛,经过了洗濯盆,享受了陈设饼,经历神不断的击打制作,现在我正在经历香坛,经历约柜。我告诉你,我这一生没有离开、也不能离开这个丰盛的经历。

神的带领、工作和构成

 这样一个完美包罗的预表,说出神在我们身上一生的带领、工作和构成。

 今天全地的需要是大的,有一天主也许要打发你到各处去传音。那时你要看见,主不是打发你去做许多的工作,而是带你去经历一个新的处境,好让祂在你身上来工作、来构成。若你仅仅是为着作工,你可能就要如使徒保罗所说的‘免得我传给别人,自己反不蒙称许’(林前九27)。不是传福音的问题,是唯恐你传福音给别人,结果自己变得一点价值都没有了。你要知道,主的带领是为着祂的工作的,而主的工作是为着祂在你身上的构成的。

 我们这一生中,主会有许多的带领,但是祂的带领绝不是为着带领,而是为着祂的工作;我们这一生中,主会做很多工作,但绝不单单是为着工作,而是为着在我们身上有构成。主会带领我们,会作工在我们身上,好叫我们有构成。我们有一首诗歌说:‘你若不压橄榄成渣,牠就不能成油’,‘你是否要鼓我心弦,发出你的音乐?是否要使音乐甘甜,须有你爱来苦虐’(诗歌第458首)。 今天神在我们这班蒙恩的人身上若是有一点的工作,那工作的末了,就带出了构成。

会幕的样式

 会幕是有外围和入口的。会幕也分三个部分:有外院子,有圣所,有至圣所。

 圣所是由皂荚木包金的竖板围起来的,上面有四层罩盖,包括细麻的幔子,山羊毛的罩棚,染红公羊皮的罩棚的盖,和海狗皮的顶盖。认真说,这四层的隔间是在里面的,从外面看就是海狗皮。所以,当你从外面来看这个建筑,真是丑陋无比。

 教会给人的感觉应该是海狗皮。所以你不要指着一个大楼说,这是我们教会的大楼!不,教会就是海狗皮盖起来的。人来看教会,就看见海狗皮,似乎是不吸引人的;正如以赛亚书五三章2节所说的,“祂无佳形美容,我们看见祂的时候,也无美貌使我们羡慕祂。”这说出今天一个合乎标准的会所,或一个合乎标准的教会,给人合适的感觉应该是,在这里没有人有高言大志,没有人有金银财富,没有人吸引人;但是人一进到里面,却能发觉这是一个了不得的地方。

 圣所与至圣所之间有细麻的幔子,其上绣着基路伯;说出在教会生活中满了基督的人性,而基督人性上面又有神圣属性的荣耀。

会幕的见证

会幕是神工作与见证的中心

 会幕是甚么?

 会幕是神工作与见证的中心,说出会幕是一切神圣启示的中心和终结,是神子民生活的中心,是神所兴起、所使用的仆人们劳苦的蓝图、内涵和过程。

 因此,当你在劳苦的时候,永远要依据这个蓝图。关于这一点,在我身上曾经有一个失败的见证。记得在我高中的时候,有一天我们几个考大学的弟兄在会所祷告室说话,我不知怎么搞得,突然就对他们说,“像我这么爱主、这么奉献给主的人,若考不取大学,主就不公平。”说得时候人很慷慨激昂,音量又大,偏偏这时,有一位长老从那门口经过,回头看我一眼,我们两人两眼相望,立刻我的脸就变了,我心想这下子完了,乱说话给长老逮住了。不久,一个服事我的弟兄就跟我讲,“朱弟兄,你那天讲那个话,可叫我们吃了很多苦,长老把我们叫去骂。”

 “怎么骂呢?”

 他说,“长老说,你看这个朱弟兄,爱主不爱主?爱主。有没有口才?有口才。奉献不奉献?奉献。主把这么好一个材料交在我们手里,但我们是怎么培养他的,你看他今天这么狂傲?”

 我听完这话,好像五雷轰顶,感到又羞耻又害怕。此后有一段时间,我去会所像在捉迷藏那样,都在躲那位长老,不敢见他,看他这边来,我就赶快那边走。但是弟兄姊妹,你知不知道,这样的经历对我是有益处的。

 我们的教会生活,不知怎么回事,变得没有属天的蓝图,就只会看一个人在会中有没有申言。问题是申言不在陈设饼桌子里面。不错,申言是有供应,可是申言在会幕中是不算一回事的。所以,所有我们的经历,所有我们的服事,都得拿会幕来看一看,不要搞到后来,我们以为好得不得了,但神却说,“不!我看不见。”

 假定今天有一个弟兄告诉我,“感谢主,朱弟兄,这个月的财物问题需要解决了。”

 我说,“怎么解决的?”

 “有一个弟兄奉献一万块。”

 “是支票、现金啊?”

 “支票。”

 “谁奉献的?”

 “张有钱弟兄奉献的。”

 那么我就问弟兄们了,今天教会需要钱,有弟兄奉献一万块,好不好?好。但是我们还得在会幕里找找看,奉献一万块是在会幕之内还是在会幕之外,如果在会幕之内找得到,那就真是好的,如果找不到,那么奉献再多也是不好。真正的奉献不是一个财主看教会可怜,所以写张支票给长老们应付账单的,真正的奉献是一个寡妇,没有收入,又只有两个小钱,把这两个小钱摆出来的阿!

 在这里,我问弟兄们,一万块钱对我们是钱,对神是不是钱?两个小钱对我们不是钱,对神是不是钱?我们要属灵起来!我们盖教会或服事教会都不能那么天然、那么肉体。所有服事主的仆人在服事教会的时候,一定要有会幕这样一幅图画。我常常劝全时间弟兄,要远离有钱人。有人一听就讲:“这不公平,有钱人也是人!”我说:“他也是人,那是没有问题。可是不要忘记,你是一个堕落过的人。如果他是人,而你是个神人,那就根本看不见他有钱。如果你看见他有钱,那这里面就有问题了。”

 我进一步再问弟兄们,哪一次我们有需要,主没有供给?哪一次我们有行动,神没有预备?又神哪一次向我们求过钱?不,是我们蒙主感动,愿意把一切都奉献了。我们一过奉献的关就没有钱的试探。所以主的仆人们劳苦的蓝图,都要照着神在山上指示的样式来劳苦。

会幕的所是和所在

 会幕的所是和所在,是神与人,人与神相会的地方,这是指约柜。神在约柜那里遇见人,人也在约柜那里遇见神。

与世界无分无关

 会幕也是远离埃及,与世界无分无关的地方。我们能不能说,今天我在会幕里,虽然我看见了帝国大厦,看见了 Sears Tower,也看见了世上各种荣华富贵,但是我和它们是无分无关的。譬如说,我是在匹兹堡大学读硕士,校园中有一栋非常漂亮的大楼,可以是一个观光景点,我就在里面读书。奇怪的是,我还没有一天感觉我是属于这个大学的,我也没有一天感觉我是必须在那里读书的,我更没有感觉我跟这个大楼是连起来的。我只是感觉我读书是一个过程,等到我读完硕士就走了。对我来说,大楼,世界!财富,世界!大楼离会幕是远的,财富离会幕也是远的。有名,离会幕是远的;没有名,离会幕也是远的。有前途,离会幕是远的﹔没有前途,离会幕还是远的。

 弟兄姊妹,会幕是在哪里?会幕是远离埃及,与世界无分无关的所在。当一个人得救以后,他就要学习起来宣告:“我信耶稣了,我得救了,我有主了。从此以后,我和世界无分无关了。”

 我们要宣告说,“当我回到所在的地方,我和世界无分无关。”我们需要过生活,就像在会幕里事奉的祭司、利未人也要过生活。他们用生活中一切所需的,却和世界无分无关。所以,今天我们穿衣服必须得体,但我们是为着主来穿的,是与世界无分无关的。我们无论求学、在职或过家庭生活,都必须得体,但也都是与世界无分无关的。唯有这样,我们整个基督徒的生活才是健康的。相反的,我们不要把教会生活搞到一个地步,脚踏两条船,一只脚在教会里,另一只脚却在世界里,这与会幕的见证是绝对配不上的。所以弟兄姊妹,我们要认识,我们这些得救的人是和世界无分无关的,因为在会幕的图画里,你找不出任何一点世界的地位。

漂泊和享受

 会幕是为着一班在旷野中漂泊,却天天在神带领的主权里享受灵粮和灵水的人。我们要认定我们这一生是漂泊的一生。在漂泊中,我有时候也盼望有些工作,但是我这个人是漂泊的,我不属于克里夫兰,我也不属于多伦多;我不属于南加州,我也不属于美国,我是属于基督的,我的存在是联于会幕的,是联于神的见证的。虽然在世界中漂泊,可是我们天天都是在主的带领里,在主带领的主权里享受灵粮,喝灵水。在漂泊中,我们能天天吃吗哪来得饱足,天天喝灵盘石的水而解干渴。

与神的仆人有健康的关系

 然后,会幕是为着一般有神,也和那些忠信、有启示、有构成的神的仆人们有健康的关系的人的。以色列人若要把会幕建造得好,他们和摩西绝不能出问题,否则这个工作就不可能作得好。同样的,弟兄姊妹,你们一定要和在你们中间劳苦的主的仆人有健康的关系。你们不要一看见会幕的蓝图,就一个人一头栽进去,而忘记了服事你、帮助你的人。我得救、复兴以后,就开始读李弟兄的东西,学习认识李弟兄的职事,如今我跟随李弟兄也将近五十年了。这些年来,我并不羡慕他在公众中赞扬我,可是我这一生,一直到今天,我没有敢和他、和他的职事有任何的问题,因为我的启示都是从他来的。所以,我们不要忘恩负义,以为只要一爱主、一跟随主,就把以前服事我们的弟兄抛诸脑后。不,我们要起来宣告说,“我们不仅是有神,我们也和那些忠信的、有启示的、有构成的神的仆人们有健康的关系,我们要与他们一同配搭来兴起神的见证!”

奉献与见证

 会幕也是为着一班愿意把一切奉献给主,为着神心意中团体见证的人。所以,会幕是给谁的呢,是给奉献的人的。你一得救,就在会幕里了,但是只有在你的奉献里,会幕才能实化在你身上。

会幕的见证是在旷野中

 会幕的见证是建立在旷野中的,也就是说,世人是不会欣赏会幕的。今天基督教里有很多的名传道,这不是不好,但是我们必须认识,会幕是建造在旷野中的。

会幕的见证是在以色列众支派中间

 会幕的见证又是在以色列众支派中间的。以色列众支派围绕在会幕的四面。在北边有三个支派,东边有三个支派,南边有三个支派,西边也有三个支派。众支派乃是围绕着会幕的。

会幕的见证是为着神的子民

 会幕的见证也是为着神的子民,也是神子民享受神、经历神、敬拜神,与神相会的地方。围绕在会幕四周的是神的子民,在会幕之外,以色列营外则是旷野。换句话说,会幕是在旷野中,也是在神的子民中间成为神子民享受神、经历神、敬拜神、与神相会的所在。在会幕这里,我们经历一切属灵的事:我们在这里经历世界不过是个旷野,我们在这里经历圣徒的围绕,我们也在这里享受神、经历神、敬拜神、与神相会。

会幕的见证是有结构的

 会幕的见证是有结构的。会幕的尺寸、样式是非常清楚的,会幕的建造绝不是随便、随意的。这说出会幕是在神启示的蓝图里建造的,也说出神子民的一生是有成长、有历程的。弟兄姊妹,盼望我们都能认识,这会幕就是我们基督徒所是、所有、所经、所历的一生。──  朱韬枢《属天神圣生机生命的成长与成熟》

 

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