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教会里的各种聚会

 

{\Section:TopicID=292}传福音的聚会】教会里各种聚会的问题,我们可以看见传福音的聚会是一个。

      关于传福音聚会的情形是这样:本地的弟兄,要找一个特别的时间,或是主日上午,可以集中起来,大家在一起传,或者在分区的地方传。总是要尽力量的在那里传。

      传的时候,就像我们所已经提起的,需要把人带来,你要坐在你所带来的人中,夹在他们中间陪他们,和他们谈,陪他们听。听完之后,送他们回家。要跟他们,一直到他们受浸为止。

      传福音的讲道可以很强的作。同时,我们要有两三位弟兄,努力的把福音的材料送到各地的聚会里去。传福音的故事,传福音的比喻,有许多人以往所用的东西,我们要编一编寄出去,让各地的传福音都有材料。这样作,也许能叫各地的聚会有许多好处。

      同时,有许多弟兄在传福音聚会里面听道的时候,态度要对。许多时候都是自己的弟兄把聚会弄坏的。弟兄们必须知道传福音不是传给你听的。你要帮助那一个聚会,你不能叫聚会变作不刚强,你要学习带领坐在你旁边的人相信福音。当然,在你们身上是不需要福音,但是在他们身上是需要的。如果所有的弟兄,在传福音的聚会里,态度都对的话,就叫传福音的人容易得多。不然的话,传福音的人要头到罪人,又要顾到弟兄们的反应。要知道他在这里不是受传福音的考试,乃是要好好的叫人得救。要大家在这里作,传福音的聚会就可以没有多大难处。

      传福音的聚会,我盼望不要太长,也不要太短,传一两个钟点不要紧。

      传福音的聚会,总是三分之二的时间为撒网,三分之一的时间为收网。这也是一件好事。

 

{\Section:TopicID=293}初信造就的聚会】这一个聚会的题目是一定的,所以传也要一定。

      每一个地方教会,你们总得找出两三个弟兄是能传这话的。在一个聚会里,总得有两三个这样的人。因为有的时候,一个弟兄或者身体不好,或者因事缺席,另外一个弟兄就可以代替他讲。

      一个聚会大的时候,要分区来讲,要多有几个负责初信造就的人。

      盼望这些初信造就的题目不改变,每一年转一转。也盼望在各地所讲的题目和次序是一律的,每一个礼拜都讲同一个题目,好叫一个人从我们中间出去的时候,无论到甚么地方都能刚刚好接得上。或者是从上海到杭州,也能接得上,从杭州到广州也能接得上,从广州到香港也能接得上。好叫一个初信的弟兄无论流动到甚么地方,都能接得上。这样,在许多事情上,他们都能够得造就。

      这几年来,我们找到一件事,我们中间的弟兄所受的造就太不一样,实在不一样!所以,就相当的困难。我这一次往内地去转一转,给我有许多的印象,很深的印象。在许多地方,有许多人,也说是我们的弟兄,人也相当客气,也相当好,我觉得他们是弟兄,但是,我找出来,他们连人之初都没有学过。所以,在那里就发生许多的难处,相当的不容易。所以我盼望,从今之后,初信造就的聚会要好好的作。这样就能够叫所有初信的弟兄把基本的功课都学了。

      关于初信造就的聚会,有一点要特别注意,就是那些负责初信看望的人,必须好好的学这些题目。不然的话,他们出去不会补课。我愿意弟兄们能看见这一个难处。也许初信的讲道有一个半钟点,许多人给人补课的时候,只有两分钟就完了。他不只是讲大纲,并且是讲大纲里的大纲。我记得有的弟兄给人补课的时候,就是说一句话──今天初信的讲台,是讲要天天读圣经。他并没有讲错,他所讲的是对的。但是,你到一个人家里去补课的时候,如果就是说一句话:你要天天读圣经。我想这话等于不说,除非圣灵特别作工。不能就是说一句话就够了,总要受训练,一段一段仔细的讲,叫听的人好像是去赴了一次聚会一样,不然的话,损失是相当的大。

      请你们记得,福音一传后,我们聚会的前途如何,都是看初信造就的聚会作得好不好。初信造就的聚会如果不好的话,在我们中间都是刚刚听福音的人,我们就没有法子应付那一个需要。所以我们必须学习带领他们往前去。初信的聚会强不强,就断定下一代强不强。初信的聚会如果不能带得强,下一代就不能强。不错,人是都相信福音,都得救了,但是没有教会。那就像奋兴布道会所作的事,有布道,有结果,但是没有教会。

      我愿意你们特别记得使徒行传里面怎样说?二章四十二节:都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。英文的翻译在这里比中文的好,上面刚才讲到受浸,下面就说他们继续在使徒的教训和交通里。所以请你们记得,教会一有三千人得救之后,使徒就给他们有教训,有交通。所以,初信造就是非常要紧的事,使徒在那里就是作我们今天所作的事。所谓的初信造就,就是使徒的教训和使徒的交通。今天你不能说,初信的弟兄一得救,就可以马马虎虎的让他们去。你必须让他们有教训,而叫他们恒心的在这个教训里。

      传福音的聚会把他们带进来,接下去就要培养。不然的话,生了那么多,不能培养,教会永远不会好。所以传福音要强,初信的造就也要强,两个都要强,我们才有前途。

 

{\Section:TopicID=294}哥林多前书十四章的聚会】这一个聚会,恐怕我们大家都得在神面前多多的学习,多多的仰望。这一个聚会乃是说,全体的弟兄姊妹聚集在一起,有人在神面前预备受引导,起来事奉。有许多人在事奉里,的确能够给教会许多帮助。所以,在这里可以把个人的见证加进去,可以把话语加进去,而有几个弟兄在这个聚会里说话。

 

{\Section:TopicID=295}负责的弟兄要治理这一个聚会】我们要找出特别对于弟兄姊妹有帮助的人来,负责的弟兄要去对他们说,我们盼望你们多说话。有许多的弟兄姊妹说话没有分寸,相当的明显,恩赐少,恩典也少。负责的弟兄可以在私下通知他少说话。有的人要给他一个时间的限制,但是不要得罪圣灵。有的弟兄他如果站起来说两分钟的话,很能够帮助弟兄。但是他欢喜拖,一拖就太长了。你们就要告诉这样的弟兄说,你如果说两分钟的话,弟兄姊妹就得看帮助,第三分钟帮助就变作少了,第四分钟就把那个帮助消耗了。所以你们要给他们看见说,要简单的说两分钟的话。有的人你们要对他说,你讲五分钟就够。

      我告诉你们,个个站起来说话的人,如果都深深的受对付,这一个聚会就强。

      他们总以为他们能够帮助人。许多人是那样的自信,不知道摸人的灵,自己以为能够帮助人。如果没有人告诉他们,他们就不知道。所以负责的弟兄要告诉他们,你们在神面前说话的时候,你们的话要短,一长就不能叫人得帮助。负责的弟兄这样讲,就能够帮助他。有的人如果说了话,人能够得帮助,负责的弟兄就要鼓励他再讲。负责的弟兄虽然不都是话语的执事,但是治理教会是你们的事。所以你们不应该放松。有的弟兄,要鼓励他们多说话,叫教会得供应。有的弟兄,要压压他,他说话短,就能够叫教会得帮助;一长,就没有帮助。

      如果负责的弟兄不被动,再加上对于聚会有一点管理,我相信哥林多前书十四章的聚会能够给我们丰富的东西。

      要紧的点,是负责的弟兄不应该随便的说话,不应该随便的对付人,因为一不小心,就会得罪圣灵。作教会的长老,最怕的是得罪圣灵。圣灵乃是真的基督的代表,圣灵是代表基督在地上执行权柄的。长老要明白基督的意思而说话。不明白基督的意思,就不能说话。话说得一不小心,就会得罪圣灵。

 

{\Section:TopicID=296}姊妹可否作见证】问:哥林多前书十四章的聚会,姊妹可以作见证么?

      答:我个人想,见证也许可以。

 

      问:照哥林多前书十四章是不应该开口。

      答:是的,照哥林多前书十四章是不应该开口。不过,姊妹如果要在那里作见证,最好有负责的弟兄请她,这是另外一件事,责任是在负责的弟兄身上。她是蒙头的,她没有出头。

 

{\Section:TopicID=297}祷告的聚会】祷告的聚会,有两三件特别的事,要弟兄们注意。

      1.{\Section:TopicID=298}要短:第一,所有祷告的弟兄,都得叫他们学习短。十个祷告的聚会,有十个是被长的祷告弄坏的。总要学习在祷告的聚会里个个要祷告得短。年长的弟兄可以有一点长的祷告。但初信的弟兄,在起头的时候,就要叫他们学习短。我相信,祷告的聚会要有能力,要强,就必须祷告得短。长的祷告常常有许多空话塞在里面。到祷告的聚会里来,必须要注意叫他们祷告得短。

      2.{\Section:TopicID=299}要真:第二,必须警告弟兄姊妹,在祷告聚会里的祷告,话语要诚实。要警告弟兄姊妹,在自己祷告时候的祷告,和在祷告聚会里的祷告,不要差得太多。要学习实在。有许多的话,在祷告聚会里的时候,要说得清楚,这是事实。你个人在神面前的时候,有许多的话说了一半,可以不说,停止了。自然,在祷告的聚会里,要接说下去。可是,的确也有许多的话在自己祷告的时候,是不用的,你拿到祷告的聚会里来用。有许多祷告聚会里的祷告,的确是假的。有的时候,你在祷告聚会的时候,你不知道那一个弟兄是祷告给你听,还是祷告给神听。有的人一祷告,就给你一个感觉,在这里有一个人是祷告给人听的。所以必须叫他们要从心里面祷告出来,必须祷告给神听。千万不要让有的弟兄,有的姊妹,把祷告当作一种宣讲真理,或者是给神一种情报。要叫弟兄们学习祷告得短,祷告得真,这是祷告聚会的基本条件。有多少话,就说多少话。有甚么话,就说甚么话。总不拉过实际。

      3.{\Section:TopicID=300}题目要集中:第三,你们在各地料理教会的人,关于祷告聚会里祷告的题目必须有规定。我们要学习作这一件事,绝不可让弟兄们随便的在那里祷告。

      弟兄们!我们已经看了二十多年,恐怕快要三十年了,我们找出来,祷告的聚会简直没有能力。一个祷告的聚会,题目二十个、三十个,一个人祷告一个题目,结果马太福音十八章所说的同心合意没有了。心也没有,意也没有,怎么叫神听?

      所以,这一次,各地祷告的聚会也得相当彻底的改过。在祷告的事情上必须有规定,不一定预先规定,总是在一个晚上要有祷告的时候,你们要把事情提出来。也许一个祷告会,只替一件事情祷告。比方说,有一个地方有难处,我们就只替那一个地方祷告。在祷告的时候,只有一件事,请所有的弟兄姊妹把所有的事都摆在一边,只为这一件事祷告。从起头到末了,教会替这一件事祷告,教会把这一件事带到神面前,大家都来到神面前。这样,才像一个祷告的聚会。

      祷告的聚会,不是个个人把自己家里的祷告,带到聚会处来祷告。祷告的聚会,是要专一的,同心合意的祷告。负责的弟兄说,今天我们要专一的为这一件事祷告。大家就都为这一件事祷告。

      如果有五六件事要祷告,负责的弟兄站起来报告的时候,第一次只报告一件事。你说,我们有几件事要祷告,不过我们先替这一件事祷告。别的不提。等有了三五个祷告,你要看负担了了没有,你觉得还应该祷告,就让他们继续祷告下去。如果负担已经过去了,就让弟兄们仍然坐在那里,或者是跪在那里,负责的弟兄再报告一件事。然后所有弟兄姊妹的祷告,都是这一个题目。过了五分钟、十分钟、二十分钟,好像又是过去了,大家没有甚么可祷告了,负责的弟兄就再站起来说,还有第三第四件事要祷告。你们看见么?题目要集中。就是有三四个题目,也不要在一个时候报告。要等到第一个祷告过去了,再报告第二个。这样,能够叫弟兄姊妹都为这一个祷告。等第一个过去了,再来第二个,第二个过去了,再来第三个。所以,负责的弟兄在聚会里应该在神面前学习管理这一个聚会。负责弟兄的灵应该是开的,应该是容易感觉的。这一件事祷告到这里为止了,不必再拉长下去了。或者有的时候还得祷告下去。第一件事了了,第二件事再来。如果负担已经完了,你就马上起来通知下面的事。

      有的时候,整个聚会只能替一件事祷告。或者有的时候,整个聚会要替一个弟兄的病祷告。或者有的时候,整个晚上不作别的事,都为病人祷告。或者有的时候,整个晚上为所有失业的弟兄祷告,或者有的时候为一个失业的弟兄祷告。总是要集中的祷告,才能叫神的儿女同心合意的作这件事。我想,这是相当要紧的事。有许多祷告的聚会不好,就是因为题目太多。

 

{\Section:TopicID=301}擘饼的聚会】擘饼的聚会,在我们中间是已经相当清楚了,不过所可以提起的,就是对于擘饼的聚会,总得叫各地的弟兄注意说,这才是真的作礼拜,真的敬拜。

      在这一个聚会里,我们要看见,总是第一段向主,第二段向神。第一段的时候,看见那被差遣出来的;第二段才来到那差我来者的面前。第一段总是遇见主,第二段是遇见神,这两个摆在一起的时候,自然而然你看见擘饼的聚会就对。

      弟兄姊妹要注意,第一段必须快,对于主耶稣的感觉如果慢,时候就不够了。所以,头一段如果慢了,下一段时间就不够了。在头一段要很快的摸主。也许诗不要太多,祷告也不要太多,一摸主,就应当包首擘饼。擘饼之后,马上就到神面前去。恐怕今天的难处,是因为擘饼起首太慢。

      或者这样说,有许多次你能够觉得说,弟兄们在神面前,对于主的感觉已经摸高点了,可是没有擘饼。所以就沉下来了。等一等,第二次又摸高点了,又没有擘饼,又沉下来了。也许到第三次摸了高点才擘饼。按规矩第一次摸高点,就应该擘饼。如果第一次摸高点就擘饼,下面就有时间敬拜神。

      哥林多前书十四章两三个人的原则,是话语的原则,不是祷告的原则,因为限定时间和人数,恐怕负担还存在。我们怕等一等负担没有卸,大家回去担子还是重的。因为人到擘饼的聚会里来到主面前,有许多担子要卸去。如果限定了时间和人数,他的担子就没有卸,教会的担子也没有卸。

      我自己对于这件事也有许多感觉。有许多时候,爬到高点的时候,都没有擘饼。爬了两三次才擘饼,这一个实在太迟。总是一摸高点的时候,就是该擘饼的时候。也许有几个祷告,有几首诗,就已经摸高点了,就应该擘饼。那才能够有时间为父。

 

【主领我们一同敬拜】父的时候,弟兄们总得看见,那一个时候,主的地位不一样。那一个时候,主起首在前面领我们唱诗。是主带领我们一同亲近父,是主领我们一同唱诗赞美父。子自己也在里面,子和众子一同来赞美。下一半,总是神的儿女和主耶稣一同到神面前来敬拜神,是到了那一个地步。

 

{\Section:TopicID=302}姊妺的聚会】姊妹的聚会,这也是一个帮助教会的聚会。在有的地方有需要,在有的地方也许没有需要。不过我们安排总是这样安排。

      如果有一个姊妹,有两个姊妹,在主面前是有付托的人,到了一个地方的时候,我们应当替她安排姊妹的聚会,叫她有机会运用恩赐在姊妹中间。如果在各地的教会里,有姊妹是主所用的,是主所付托的,我们就安排姊妹的聚会。如果没有这样的人,那一个时候就不必安排姊妹的聚会。因为那一个需要,乃是因为有姊妹被神所用,我们要替她们安排,叫她们能有机会对于姊妹有一点供应。不然的话,就没有这一种需要。

      还有其它姊妹的聚会,特别是在乡下,那一个性质就不一样。有的姊妹不识字,不会读圣经,就在那里教她们识字。那也算作工作方面的一件事,在带领已经信主的人,在照顾已经信主的人里面的一件事。就像初信的弟兄姊妹中,你们找出许多不识字的人来,要叫他们识字。那些不识字的人,恐怕在各地都得安排,叫他们识字,能读圣经。千万不要放松。不过这并不是教会正式的聚会,乃是在教会的事奉中,在教会传福音的时候所作的事。这也是对于初信的弟兄利未人的安排中的一部分。特别叫弟兄姊妹识字,能够读圣经。

 

{\Section:TopicID=303}儿童的聚会】儿童的聚会,也是需要的,这也是地方教会工作方面的聚会。

      对于儿童的聚会,我们在各地都有。这要特别有几位弟兄姊妹出来作。或者姊妹更便当。我不知道现在在各地用甚么材料?

有的地方,是用圣经节叫他们识字,背诵。唱的歌就是用圣经节所编的歌。再用图画。

      关于图画,要注意会不会引到别的地方去,特别是主耶稣的图,不大好。还是花啦,鸟啦,没有难处。

      关于孩子们的聚会,恐怕在我们中间有弟兄,有姊妹,特别对于孩子有经历,有负担的,他们应当出来给我们一点材料,叫各地的孩子得益处。孩子的诗歌,也许已经有弟兄在那里预备。

      小孩子的聚会如果作得好,这也是加增人信主的好机会,这一个聚会的确要作得强。将来盼望能有几个弟兄姊妹出来,能预备一点材料给弟兄们为对付小孩子。各地得救的人一多,自然而然小孩子的聚会就很要紧,因为下一代都在他们身上。―― 倪柝声《教会的事务》

 

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