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神在这个时代需要的工人

 

当我注意到今日的情形,就深深觉得神在这个时代所需要的,就是一班得着主的异象和勇敢的工人。我用异象两个字,是按照圣经范围内狭义的用法,并非指着商业上广义的用法。我的意思就是说:在这千钧一发的时候,比一切都更要紧的,就是需要一班借着圣灵在灵中得着一种神圣的启示——知道神在这个时代的目的,和所特别注意的事是什么?

按着普通的观念,认为只要有多少热心和奋兴的精神,或某种的活动,去对付目前环境的需要就够了。哪知属灵的事上并非是这样。今天最需要的,就是要一班蒙神拣选的器皿,在心中充满了神自己所看为最要紧的事情,并且满心与神表同情,愿意出一切代价,使神的旨意得以成全。

今日有许多热心和虔诚的工人,在他们所觉得是神呼召的工作上,只求忠心,同时也有许多热诚的传道人,竭尽心力去扩充‘神的国度’,以为这样作就够了。我并不是说可以忽视这些事,我的意思是说:属灵工作的价值,不是按着为主工作的虔诚和牺牲多少而定。今天有几个人敢诚诚实实的说:“我是从神那里得着一个启示,来为神工作”呢?

一个人得救以后,因着环境的需要,或一时因着情感的作用,就觉得要出去为主作工;所以就打算用一点时间去查考圣经,进神学院,预备讲题,编辑主日学习课本,收集讲道材料,学习提纲挈领等等;和另一个信徒曾有天向他开起,并且借着圣灵得着恩膏和启示,明白清楚神的呼召,这两个人在神的面前看来是大不相同的:一个是靠着自己的研究。探讨,努力去得着一点头脑的知识,去应付一种继续不断的需要;另一个是圣灵继续不断地将基督启示在他里面。这是一个普通而且基本的分别,因为这种的分别,能代表捆绑和自由的分别,有限和无限的分别,死亡的职事和生命的职事的分别。这些还不是我所特别注意的点,我所要注意的就是这时代所需要的,不但在普通的工作上应有一种更高水平,并且还要清清楚楚地从神那里得着一个明确的去应付现在的情形。

当我们稍微观察现在教会里许多的情形,就不能不承认说:教会需要一班的工人,能深深的知道在这个非常时期中,所应有的那个信息是什么。那个信息必须是从神那里来的。这个职事并不是人自己所能胜任。这样的人与神必须有长久深藏的历史,并且这历史中充满了奥秘和苦难,方能胜任这种的职事,他们要经过各方面的陶铸——在神许可或者直接的旨意中,受过训练,并得着经验。这种的过程绝对不是用人为的法子而成功的,乃是需要经过极大的变更。每种大变更,都随着一种新的属灵转机,这种的器皿要留在神的手中,让祂自己去造成。在我们看来,这样的器皿几乎找不到;但是在主的手中,已经有许多人是超过我们所想的,到了时候,神就要将他们释放出来。但今天我愿意神的儿女,特别注意这种的需要,并请你把这事放在祷告中。

对勇敢方面到底是怎样呢?今天是需要一班有异象和勇敢的人——需要更大的勇敢心,愿意出一切的代价。

一个得着特殊启示的工人,和一个没有得着特殊的启示,在神前看来,是不可以道里计的。在神最好的仆人中,若未曾得着这种的启示,也许要暂时退到后面去经历孤单的生活,走孤单的道路,被人排斥,被人误会,被人猜疑,传道的门被人关闭。(指人方面所能关者而言)。

我们要知道从神来的启示,绝对不是单有逐字逐句的真理,并且必须要有许多实际的果效,这些实际的果效,就是真理的结晶。所以谁是顺服这种的定律,就要成为属灵的伟人。当神将一种关于祂在基督里所定的旨意,给那些经过了特别的历史和准备的器皿,就必引起撒但的注意;因为这件事,对牠是有致命伤的性质。撒但也要竭尽其诡计,来打岔或阻挡神所拣选的器皿走这样的道路。

现在让我们看,保罗之所以能得到一种特别的启示,和特别的职事,唯一的条件就是因为他有一个勇敢和舍弃的心态。请我们再听他在腓立比三章五至七节所说的话:“我第八天受割礼,我是以色列族,便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人:就律法说,我是法利赛人,就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘,只是先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损。”

上面所包括,就是他的诞生、遗传、宗派、宗教的训练、身份、威望、家谱、朋友、名誉等等;但这些都受了那新得的启示的影响。他深觉得,如果要成全那从天上来的异象,就必须丢弃这些事,如同粪土。不但这样,他在使徒界中大部分是单独地另占一条在线。

在这个时代,若是需要一班得着启示和异象的,那么联带也需要一班肯出代价的人;但在另一方面——神一方面的报答是大的。如果我们能享受一个开启的天,和从神那里来的后示,这是一个极大的祝福。── 史百克

 

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