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拾壹  耶稣对世界独特的影响证明祂是神的儿子

 

 第一,耶稣降生对于世界的影响。救主耶稣生于贫穷,长于微贱,从未进过学校,没有拜过老师,也没出过远门,既无财势,又未任过一官半职,也没有显赫的亲戚,三十三岁已经离开世界,照理绝无影响人类的可能。但是当祂一生下来,就使牧人看见异象,东方博士远来朝拜,国王恐惧,万民不安,天使报信,救主降生,关系万民。并且,现在世界各国皆以耶稣降生之年为年号,为计算年日之标准。例如今年为一九九三年,即指距离耶稣降生已一千九百九十三年了。您知谁的天下就用谁的年号么?康熙作王即用康熙年号,乾隆作王即改乾隆年号。清朝亡国之后,即无清朝年号了。耶稣是万王之王,所以全世界都用祂的年号。
第二,耶稣对于世人信仰的影响。二千年来,相信耶稣的人,日见增加,世界人口二十万万,其中至少六万万人相信耶稣,平均每三个人中就有一个基督徒。
二十个遥长的世纪,不知吞逝了多少国家,多少伟人。许多主义、学说被淘汰,许多英雄豪杰被遗忘。但是耶稣反而越发为人敬重。即使不信的人,也承认耶稣真是人类历史中之伟大人物,耶稣之博爱、牺牲、自由、平等,与其人格、道德,莫不被人称誉推崇。信祂的人爱之胜过一切,胜于父母儿女;甘愿舍弃荣誉、权位、金钱;赴汤蹈火,牺牲性命在所不辞。除了耶稣以外,世上有谁能有这许多信徒?其至有许多信徒甘愿为祂殉道?这是别的人物所能办到的么?
第三,耶稣对于社会的影响。中古欧洲的野蛮民族已被耶稣感化,犹太狭窄民族主义也被革除,希腊的享乐主义也被否定。祂与罪恶挑战,引起逼迫;世界起了极大的变化;历史、文化、政治、社会、经济、道德、风俗习惯受了深远的影响。博爱、牺牲、自由、平等、人权等诸名词无不由于基督而来。
基督的名所传到之处,陋习迷信,因而革除;慈善事业,社会福利,因获建树。蓄婢、溺女、缠足、纳妾等恶习,因而改革。我国之医院、孤儿院、养老院、青年会、盲哑学校、红十字会、难民收容所、痳疯院等等,无不是基督教会起首兴办的。再就英美来说,林肯因着基督,释放黑奴;十八世纪豪厄德约翰在英为着改良监狱,不避生命危险,亲自住在监里研究视察。举凡男女平等,儿童地位,劳工神圣,自由人权,无一不是因基督教而有所改善。
每七日,全球人类都有一天休息,商业轮子停转,数万万人分在地球各地,一齐进到礼拜堂去崇拜耶稣。祂的影响何等伟大。
许多酒徒浪子,道德堕落的人,因为耶稣转变过来。许多伤心痛苦的人得到安慰,贫病残废之人得着扶持,甚至穷凶极恶之人,一旦接受耶稣为其救主,即能变为良民。从前在太平洋斐济群岛之上居住若干土人,性情极其凶野,常将自己儿女杀死,作为祭物,献在他们的假神面前。他们用一大石作为祭桌,献祭之时,竟将小儿之脑在祭石上摔破,以讨假神喜悦。后来基督教传入该岛,竟有多人相信,作酋长的亦多接受。一日酋集议决定,将献祭假神之祭桌,就是触死他们儿女之大石,凿成基督徒受浸之浸池,并且将此池放入一个新建能容三千人之礼拜堂中,凡信耶稣为救主的人,皆在此石池之内受浸。从前杀子之民族,今则变为良善信徒。昔日祭鬼之石桌,今则变为受浸归入基督之浸池矣。凡到该礼拜堂之人,莫不慨叹假神之残忍,真神基督之可爱也。
耶稣今日对于人类的影响,仍如当日祂在地上时的影响一样,且更普及。
第四,耶稣对于文化的影响。祂虽不是艺术家,却给了世上最有名的画家以灵感,雕刻家以想象,作成世界最有名的图画与雕刻。祂虽不是音乐家,却感动了世上最有名的音乐家,创作出最有名的歌曲。祂虽不是著作家,却启示全世界的作家,写出无数巨著。世上没有一个图书馆能以容纳耶稣的传记;年销三万万册的圣经,也是以耶稣为题的大著作。祂虽不是建筑家,但是为着祂的缘故,到处建立了富丽堂皇的建筑,无数的人在其中尊敬崇拜。
祂虽不是教育家,但有千万学校,皆是为祂创办。经祂教育过的人,只有几个加利利的渔人,粗俗的凡夫,却都成了惊天动地的人物。祂虽不是军事家,没有一枝枪炮,没有一支军队,但祂十字架的旗帜,招降了天下古今数万万人。祂虽不是政治家,不是君王,但是许多君王、领袖自动俯伏在祂脚前,甘愿称祂为主。祂的国度,非用任何暴力所能摧毁。祂虽不是慈善家,但是因为祂的缘故,世界有了模范监狱、疗养院、老人院、孤儿院等慈善机关。祂虽不是医学家,但是许多医院为祂而建,千万医师为祂献身。祂曾医好许多病人,许多破碎的心灵,许多沉沦的灵魂。直到今日,祂还不断拯救、治疗忧伤患病被压的人,使其身心康复,灵魂得救。

 

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