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三、天国子民的基业

 

【经文】启廿一9至廿二5

  今天我要讲的是天国子民的基业,这是对我们信徒有直接关系的问题。我曾经讲过,天国降临的时候,有属天的一部份,也有属地一部份,昨天我讲了属地那一部份的福乐,惟信徒不是希望在地作百姓,享受地上那一部份;乃是希望属天那一部份,承受天上的基业。启示录廿一章九节至廿二章五节,即提到天上的新耶路撒冷荣耀的城,是用各样宝石及珠玉建造的,这不过用人间最贵重的东西来形容它的荣美而已。这城在千禧年国度时降在空中,是三位一体神宝座荣耀的所在,城内不用日月的光来照耀,因为有神自己的荣耀光照这城。这城在空中,地上的人也看得见的。启廿一章说:“列国在这城的光中行走。”那时地上的各国仍然存在,中国还是中国,埃及还是埃及。(赛十一12、亚十四1618)。但各国都隶属一个政权,政权都在主耶稣治理之下。城在空中,荣光射照地上,列国的人在这光中行走,地上的君王必将自己的荣耀归于这城。这话之意就是说:地上的君王虽然有地上的尊荣与权柄,但是他们情愿到天上的圣城去,而不情愿在地上作君王。谁能住在空中的圣城呢?启廿一章告诉我们说:“名字记在羔羊生命册上的”,就是已经重生得救的人,他们确信耶稣钉在十字架上,舍身流血,是为着赦免他们的罪。如果你已清楚重生得救,你的名字就在生命册上,你就有份进入这个城了。那时候,你有了复活的身体,像耶稣登山变像时,和祂复活以后那荣耀的身体一样。何等快乐呀,千禧年国度的时候,在天上空中有圣城新耶路撒冷,在地上也有地上的耶路撒冷城,这城的山高过千山万岭,城的殿中有神的荣耀,这荣耀从地上殿顶一直通到空中的新耶路撒冷,与该城的荣光连成云柱火柱,光辉灿烂,(赛四5)。全世界的人都看得见这个荣光。(赛六十六18、四5)。万国都有人到耶路撒冷城观看神的荣耀。“看哪,这些从远方来,这些从北方,从西方来,这些从秦国来。”(赛四十九12)。圣经小字注:“秦原文作希尼。”是支那的意思,即是中国。哦!中国人也到耶路撒冷去。东西南北的人都到耶路撒冷去观看神的荣耀。那时信徒住在天城,就是神宝座的所在,在神的荣耀里比较在地上观看好得万倍。在天城里大家欢晤自己的亲友,互相交通,如耶稣登山变像的时候,摩西,以利亚和彼得,雅各,约翰彼此认识,互相交通一样。这个空中的圣城──天上的新耶路撒冷,在神所造的万物中是最荣美的。希伯来书十一章十六节说:“他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的,所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。”意思说:如果神为人预备了宇宙,而没有为信徒预备这座城,还是美中不足的。所以,这座城是神所造的万物当中最美满的杰作。是人眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心未曾想到的,(林前二9)。这座城是四方的,长四千里,阔四千里,高四千里,是一层一层的累级而上,神的宝座在最高峰峰。全世界都没有这样大的城,信徒住在一层一层的房子里面。这就是主耶稣所应许的父家(约十四23),是信徒永远的家,也是永远的基业。所以地上住得好不好,座业多不多,都无关紧要,最要紧的是在这座天上的城中,我们有没有丰富的基业。这座城既是永远长存的,我们的基业也是永远长存的。

  现在我要向大家提出一个问题:就是这座城神已经造好了没有?在希伯来书十一章十六节可以给我们这个答案“……因为祂已经给我们预备了一座城。”可知这座城已经预备好了,已经就是完成了,那城的根基、墙、门、街道……一切都已经预备好了,等主再来接我们的时候,这座已经完成的城就从那里降到空中,城中有神的荣耀,城的光辉如同极贵的宝石,城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。墙是碧玉造的,城是精金造的,城墙的根基是用各样宝石修饰的。十二个门是十二颗珍珠。城内街道当中有生命水的河,明亮如水晶,从神的宝座出来,在河这边与河那边有生命树,结十二样果子,城中的一切都已经预备好了。现在我再问,这城里的房屋都已经造好了么?答:“尚未”。因为主说:“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去。”(约十四3)这里主应许预备了地方,就必再来接我们,但主至今还未来接我们,可见天上的房子还没有预备好;如果预备好了,祂就来接我们了。约翰十四章三节那句话到如今主已经说了一千九百多年了,为什么祂预备这样长久还没有预备好呢?创世记第一章记载,神创造天地万物,只说一句话,事就成了,六天之内万物都造好了。为什么主耶稣不也说一句话叫天上新耶路撒冷城的房屋都造好呢?林前三章九节至十四节说:“因为我们是与神同工的,你们是神所耕种的田地,所建造的房屋……有人用金、银、宝石、草木、禾稓、在这根基上建造……。”可见主所以迟迟未造成这天城的房屋是因为祂要我们与祂同工。祂忍耐等候历代信徒将各人建造房屋的材料陆续运送到天上去,祂就照着各人所送的材料建造。感谢主!我们还有日子活在世界上,还有机会可以多送金银宝石材料到天上去,让主为我们建造美好的房屋。经云:有些人所运送上去的材料是金银宝石,有些人所运送上去的材料是草木禾楷。草木禾楷尽都烧光,惟有金银宝石才可用为建造永远长存的天城。有些人送上的材料是很多,有些人送得很少,也有些人根本没有把材料送上。如何叫主能为你建造房屋呢?如果你还没有送上材料,或者是送得太少,趁着各位还有今天的机会,赶快多送了去,不然,你天上的房子又小又不好看,后悔无及了。

  使徒彼得说:“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫……”(彼前二5)。天上的新耶路撒冷,就是三位一体神居住的灵宫。保罗也说:“我们这在地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永远的房屋。”(林后五1)我们在地上的账棚是要拆毁的,我们羡慕天上永远长存的房屋。我们的房屋在天城什么地点呢?有些造在高处,有些造在低处,有些造得大,有些造得小;有些造在前头,有些造在后面。主要凭着公义,按各信徒在地上所运上去的材料来替各人建造,你在地上能够仁爱、谦卑、舍己等等,你在天上的房屋就造得高大堂皇。如果你将来看见你的房子窄小简陋,你不要怪神,因为你送上的材料多是草木禾楷,少有金银宝石阿!主耶稣告诉我们,在天国里有大小之分:(太五19)。主又告诉我们:“你们凡要救自己生命的,必丧掉生命,凡为我丧掉生命的,必得着生命。”(太十六25)“凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必得着百倍,并且承受永生,然而有许多在前的将要在后,在后的将要在前。”(太十九2930)“……你们中间谁愿为大,就必作你们的用人,谁愿为首,就必作你们的仆人。”(太廿2627)“因为凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。”(路十四11)这些话都证明将来在天国里,有人居高位,有人居低位,所以我们的产业造在什么地方,或高、或低、或前、或后,是要看我们在地上的生活如何。

  大卫说:“耶和华是我的产业,是我杯中的分,我所得的你为我持守。用绳量给我们的地界,坐落在佳美之处,我的产业实在美好。”(诗十六56)。大卫在地上运送到天上建造房屋的材料丰丰富富,神也为他保守一切,没有失落,神也照着他的为人──合神心意的生活,为他预备好的地界,坐落在佳美之处,所以他说:“我的产业实在美好。”

  保罗忠于主所交托他的事工,他也将自己的生命财宝全交给主,因他深信主能照着他所交托祂的,为他建造美好的天上房屋。他说:“我知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付他祂的,直到那日。”(提后一12)。各位弟兄姊妹,你在天上的基业如何呢?是否坐落在佳美之处?奉劝各位趁着余下的日子,好好么自己预备天上的各种材料,好让主代你建造美好堂皇的房屋。──  何守瑛《天国与天国子民生活的原则》

 

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