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希伯来书第二章

 

伟大的救恩及其目的(二19

 ·这么伟大的救恩(14

  “所以”一语乃继续上一章所强调有关基督的教训,作者认为若我们认识了有关基督的道理,就必须“郑重”其事,不可容让我们“随流失去”,因为这些由天使传出的道理是“确定的”。为甚么基督拯救的道理这么重要呢?因这救恩实在伟大:

  1. 它范围广大──它是全世界的(参约三16;徒二21)。

  2. 它代价甚大──基督必须流血(参彼前一1821)。

  3. 它效果甚大──它使罪人成为新人(参林后五17)。

  4. 它独一无二──它是唯一的救恩(参徒四12)。

  我们既已领受这么伟大的救恩,怎能疏忽它,或随流离开这救恩呢?因此我们应该“恐惧战兢作成得救的工夫”(腓二12)。

 ·这么伟大的目的(59

  为甚么“随流失去”是一件严重的事呢?因为神在我们身上有着一个富意义和伟大的目的:祂创造我们,就向我们负责,以祂广大的恩惠在各方面照顾我们,面对神的恩典,我们除了铭感于心之外,是无法图报的。另一方面,神更抬举我们,以我们为万物之灵,赐我们“尊贵荣耀为冠冕”,而且更赐我们“管理”这世界的职分,这正是人伟大的所在,使我们可以发展人类的文化生活。这便是神拯救我们背后的目的了。

祈祷 求主助我坚稳地立在救恩的盘石上,不随流失去,羞辱主的名。

 

为我们受苦难的兄长(二1018

  本段经文是论及基督为我们所成就的工作。请注意希伯来书作者冠以基督的几个名号:

  1. 元帅(10):元帅是身先士卒的,他勇敢地冲向敌方,众士兵便跟上来。我们的主是救恩的元帅,祂成全了拯救之工,把我们“带进荣耀里”。

  2. 兄长(11):基督是兄长,表明祂与我们有相像之处:

   祂与我们同有血肉之体(14);

   祂受苦与我们一样(10

   祂曾经历人要经过的死亡(14)。

然而祂胜过死亡,“败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(1415),所以祂配作我们的兄长。

  3. 救主(16):基督来,并非为着天使,而是要拯救我们这些罪奴,使我们从罪中得释放,获得自由的新生活,“有真理的仁义和圣洁”(弗四24)。

  4. 忠信的大祭司(17):这位慈悲忠信的大祭司为我们做了三件事:

   祂藉十架解决我们的罪(17)。

   祂曾受试探,所以要在我们受试探时帮助我们(18)。

   祂把死亡变成荣耀(1015)。祂将死的权势除去,使死成为通往另一个生命之门。

祈祷 慈悲的大祭司耶稣,因祢作了挽回祭,使我成为新人,祢也成为我的兄长,感谢祢的大恩。──《新旧约辅读》

 

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